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Il linguaggio politico dell'Islam - 9788842077640
di Bernard Lewis edito da Laterza, 2005
Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Il linguaggio politico dell'Islam
- Autore: Bernard Lewis
- Editore: Laterza
- Collana: Economica Laterza , Nr. 372
- Data di Pubblicazione: 2005
- Genere: scienza politica
- Argomenti : Islam Linguaggio politico
- Pagine: VII-183
- Traduttore: Amoretti Scarcia B.
- Dimensioni mm: 212 x 142 x 15
- ISBN-10: 884207764X
- ISBN-13: 9788842077640
Il linguaggio politico dell'Islam: C'è assoluta incomunicabilità di linguaggio tra Islam e Occidente? Sarà mai possibile raggiungere un dialogo di pace? Dalla crisi del Golfo a Saddam Hussein, un grande storico dell'Islam ci introduce ai modi e alle forme del linguaggio politico islamico, risalendo alle sue radici storiche e chiarendone le differenze con l'approccio e la cultura occidentali. Bernard Lewis, professore emerito di Studi del Vicino Oriente nell'Università di Princeton, è tra i maggiori storici dell'Islam a livello mondiale.
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Un’opera, a mio avviso, straziante in cui attraverso ’analisi etimologicadi alcune parole spesso utilizzate nel “linguaggio politicodel’Islam” (la qualedefinizione è assente al’internodel ibro) o studiosodeduce tutta una seriedi caratteristiche tipichedel’Islam edegli islamici, attraverso un principiodi comparazione, spesso forzato nele conclusioni,del tutto simile agli studi filologicidi Renan. Non vi mancano poi molte inesattezze, come quela che ’imam è colui che “conduce a preghiera, quindi, per estensione, il capo religioso-politicodel’intera comunità islamicÔ mentre invece nel’ortodossia sunnita non è un uomodiversodagli altri suoi confrateli (ha solo il ruolodi guidare a preghiera), o come quela che il jihad “è unodei comandamenti fondamentalidela fede” quando i pilastridel’Islam sono cinque e il jihad non v’è compreso. Vi sono poidele mancanzedi metodo: ewis utilizza, ad esempio, un hadith “certamente apocrifo” come se non o fosse (“ciò non ne sminuisce per noi il significato”) e così fa anche con un aneddoto altrettanto incerto edue altrecitazioni apocrife. Accade, in sintesi, quindi che ewis forzi e proprie fonti per adattarle ai propri argomenti svilendo alcune tradizioni che riguardano ’Islam per preferirne altre, magari anche meno autorevoli.