La vicenda inizia con una riunione segreta in una sala appartata del Museo di Tel Aviv. cui partecipano funzionari del museo, una segretaria di fiducia e un agente del Mossad, i servizi segreti israeliani.
Scopo della riunione è discutere un tentativo di recupero di un antichissimo rotolo manoscritto, trafugato da una grotta di Qumràn, una località impervia sulle rive del Mar Morto, finito per vie traverse nel caveau di una fondazione svizzera dedita alla interpretazione e alla conservazione di documentazioni archeologiche. Intorno al documento si intrecciano intrighi di vario genere, sia per rivendicarne la proprietà, sia per appropriarsene per fini settari, avversi al Cristianesimo, sia per ricavarne la sceneggiatura di un Kolossal di successo.
Tanto interesse si spiega trattandosi di un nuovo vangelo, risalente al primo secolo. In esso si racconta la vita di Maria Maddalena e si smentisce che fosse la sposa di Gesù, come si apprende da vangeli apocrifi. I protagonisti, fra i quali emerge un giovane archeologo ginevrino, si muovono in ambiente internazionale e vivono situazioni senza via d'uscita a rischio delle loro vite.
Un killer prezzolato, infatti, segue le loro orme disseminando il percorso di ignare vittime. Gli eventi narrati appaiono in forte contrasto con opere della produzione letteraria corrente, in qualche modo collegate alle origini del Cristianesimo, incuranti di evidenti ambiguità negli apocrifi.