Lo sivaismo kasmiro &egrave; una tra le pi&ugrave; suggestive correnti sapienziali dell&rsquo;India antica, secondo la quale il mondo non sarebbe altro che una costruzione del s&eacute; interiore, di cui i sensi non fornirebbero che una rappresentazione. Il tutto non sarebbe altro che l&rsquo;espressione, il corpo di un venerando dio, Siva, percepito nei due aspetti di distruttore e di riparatore. E la salvezza, suprema identificazione dell&rsquo;uomo con la causa di tutte le cose, Siva, potr&agrave; essere raggiunta attraverso la disciplina: il devoto deve riuscire a bloccare dentro di s&eacute; il flusso mentale, il pensiero discorsivo, e prendere consapevolezza di essere gi&agrave; liberato. Il metodo che gli consentir&agrave; di liberarsi dalle proprie responsabilit&agrave; karmiche costituisce l&rsquo;oggetto principale di questo libro, che dopo aver tratteggiato a grandi linee il complesso panorama dello sivaismo medievale, si concentra sulle cosiddette scuole kasmire, e in particolare sul <i>Paramarthasara </i>di Abhinavagupta (tradotto in Appendice), per individuare un percorso soteriologico sospeso fra rituale e speculazione.<br />La realt&agrave; ha sempre due volti, e proprio quei sentimenti e quelle affezioni dell&rsquo;anima, che ci offuscano e ci legano maggiormente al sensibile, possono diventare strumento di illuminazione e di liberazione.