- Esta edi&ccedil;&atilde;o &eacute; &uacute;nica;<br />- A tradu&ccedil;&atilde;o &eacute; completamente original e foi realizada para a Ale. Mar. SAS;<br />- Todos os direitos reservados.<br /><br />Este livro nasceu de uma tentativa de harmonizar duas tend&ecirc;ncias diferentes, uma em psicologia, a outra em f&iacute;sica, com as quais me encontro em simpatia, mesmo que &agrave; primeira vista possam parecer inconsistentes. Por um lado, muitos psic&oacute;logos, especialmente os da escola behaviorista, tendem a adotar o que &eacute; essencialmente uma posi&ccedil;&atilde;o materialista, como uma quest&atilde;o de m&eacute;todo se n&atilde;o de metaf&iacute;sica. Eles tornam a psicologia cada vez mais dependente da fisiologia e observa&ccedil;&atilde;o externa e tendem a pensar a mat&eacute;ria como algo muito mais s&oacute;lido e indubit&aacute;vel do que a mente. Enquanto isso, os f&iacute;sicos, particularmente Einstein e outros expoentes da teoria da relatividade, t&ecirc;m tornado a &quot;mat&eacute;ria&quot; cada vez menos material. Seu mundo consiste em &#39;eventos&#39;, dos quais &#39;mat&eacute;ria&#39; &eacute; derivada por uma constru&ccedil;&atilde;o l&oacute;gica. Qualquer pessoa que ler, por exemplo, &quot;Espa&ccedil;o, Tempo e Gravita&ccedil;&atilde;o&quot; do Professor Eddington (Cambridge University Press, 1920), ver&aacute; que o materialismo antiquado n&atilde;o pode receber apoio da f&iacute;sica moderna. Penso que o que tem valor permanente na perspectiva dos behavioristas &eacute; o sentimento de que a f&iacute;sica &eacute; a ci&ecirc;ncia mais fundamental atualmente em exist&ecirc;ncia. Mas esta posi&ccedil;&atilde;o n&atilde;o pode ser chamada de materialista se, como parece, a f&iacute;sica n&atilde;o pressup&otilde;e a exist&ecirc;ncia de mat&eacute;ria.<br />&nbsp;