Cos&rsquo;&egrave; cambiato nel credo e nelle pratiche dei terroristi islamici durante l&rsquo;ultimo decennio? Dalla met&agrave; degli anni 1990, al-Qaeda ha promosso una linea di conflitto con l&rsquo;Occidente tramite spettacolari attentati (come quelli dell&rsquo;11 settembre del 2001), rimandando al medio-lungo periodo la formazione di una entit&agrave; statuale islamica. Dal 2011, le Primavere Arabe permettono ai gruppi sunniti-salafiti in rotta con la strategia di al-Qaeda di instaurare uno stato ispirato ai principi del fondamentalismo e di organizzare una brutale repressione (a tratti genocida) degli sciiti e di altre sette accusate d&rsquo;apostasia. Lo sforzo di consolidamento territoriale e la natura prevalentemente settaria del conflitto si accompagnano a un mutamento nella dinamica degli attentati in Europa: rispetto a quelli di al-Qaeda, gli attacchi si fanno ora meno organizzati e spettacolari; sono perpetrati da giovani, spesso disadattati, che agiscono con mezzi artigianali. Se l&rsquo;esperimento dello &laquo;Stato Islamico&raquo; pareva essere tramontato, le rivalit&agrave; degli attori vicino-orientali (dalla Siria di Assad alla Turchia di Erdogan) coinvolgono i curdi, che erano stati primariamente attivi nella lotta contro lo Stato Islamico, e suscitano timori di un ritorno del terrorismo nella regione. Intanto, il processo di radicalizzazione che era gi&agrave; in atto in varie parti del mondo prosegue, e i gruppi terroristici di matrice islamica guadagnano consensi e si espandono dalla Palestina fino all&rsquo;Africa sub-sahariana.<br />Il volume prende le mosse da questi mutamenti e raccoglie saggi scritti da studiosi di varie discipline (africanisti, esperti terrorismo, islamisti, scienziati politici), con lo scopo di offrire una panoramica scientificamente rigorosa, ma accessibile al lettore non esperto, della evoluzione del terrorismo islamico durante l&rsquo;ultimo decennio.