Con el presente trabajo hemos investigado la realidad del deseo centrándonos en los escritos de C.S. Lewis.<br/>El título elegido para este trabajo individua una realidad importante y decisiva de toda la literatura de C.S. Lewis y de su experiencia.<br/>Hemos desarrollado nuestra investigación uniendo tres horizontes: el biográfico-experiencial, el filosófico y el teológico.<br/>Mostramos cómo la realidad del deseo a través de un tratado transversal, al interno del cual surgieron, junto a las etapas fundamenteales de la conversión de Lewis, los temas principales que se relacionan con ella: la experiencia lewisiana de la Alegría, sus raíces literarias y románticas, los errores del deseo, la conversión.<br/>A través del estudio de The Abolition of Man mostramos la importancia, la objetividad y la integridad del valor cognoscitivo y personificador de la experiencia afectivo-emocional dentro del deseo (integralidad no reducida ni a lo exclusivamente corpóreo, ni a elevable a lo exclusivamente espiritual). La experiencia del deseo muestra que el hombre es un ser sobrenatural, es persona.<br/>Sucesivamente fuimos al origen de la integridad de la experiencia del deseo. Del análisis de la dinámica concreta experiencial del deseo emerge que es irreducible a la mera inmanencia, y surge también la imposible identificación al interno de la que el hombre experimenta continuamente el desacuerdo-dialéctico entre el todo y algo: él se mueve siempre a partir del deseo de un objeto particular; contemporáneamente el horizonte del que dicho deseo surge y en el que se manifiesta es siempre la totalidad. Tal oxímoron recogido y salvado por la promesa cristiana lleva a la individuación de un movimiento precristianamente configurado como continua, y a la larga insostenible tensión (o danza) horizontal (de dentro de sí a fuera de sí y viceversa) y vertical (de dentro de sí al sobre sí y viceversa) de la afirmación del ilimitado que se hace m