52.1 Wie vermisse ich ein Seelenland<br/>Man könnte die Seele als ein morphologisches Gebilde auffassen, sie hat Täler und Berge, es gibt Naheliegendes und Fernliegendes, es gibt Abgründe, und Regionen, welche bis in den Himmel aufragen.<br/>52.2 Sternentraum eines Kriechtieres<br/>Eremias und Babuun, von Sonne und Durst bezwungen, auf der Suche nach Wasser, kriechen am Boden, ganz langsam, als ob sie Kriechtiere wären.<br/>Eremias, von Sonne und Durst bezwungen, träumt dennoch von den Sternen. Es sind die Träume eines Kriechtieres.<br/>Und er träumt von den TIBIs, jenen Wesen, welche da kommen werden, vielleicht kommen werden.<br/>52.3 Eremias mit der Sonne rat<br/>Eremias redete mit der Sonne. Er verflucht und verachtet sie. Die Sonne verfolgt Eremas. Sie lässt ihre Hunde von der Leine, ihre Sonnenhunde.<br/>52.4 Pavor Nocturn<br/>Eremias fragt, warum es, zusätzlich zu all den Kämpfen, diese schlimmen Träume gibt, die Träume von Angst und Verderben.<br/>Manche Träume sind dennoch anrührend. 52.4 Bild 2: Das sterbende wilde Biest ist so ein Traum. Hin und her pendeln die Bilder zwischen Imagination und Wirklichkeit.<br/>52.5 Wir Fische sagen Wasseramen<br/>Es sind Aspekte des ewigen Lebens, welche in den Bildern dieser Abteilung gezeigt werden.<br/>Eremias, vom Durst gezeichnet, erinnert sich an sein vorheriges Leben als Fisch. Wie kann das möglich sein? Seine Erinnerungen sind in einer unzerstörbaren Kapsel gespeichert, deshalb.<br/>Unsterblichkeit betrifft die Erinnerung, das Bewusstsein, und keinesfalls die Art und die Form des Trägers. l<br/><br/>Im Nachspann werden eine Anzahl unterschiedlicher Themen angerissen, zum Beispiel:<br/>Aspekte des Seins und des Nichts.<br/>Kann die vollstündige Identität eines Menschen abgebildet und gespeichert werden.<br/>Die Bedeutung von Mechanismen der Rückkopplung in der Evolution des Lebens, insbesondere in der Entwicklung der Menschen.<br/>Der Geist Gottes, was könnte das meinen?