Prendere in considerazione il concetto di ideologia negli ultimi decenni ha significato decretarne la fine e l&rsquo;inutilit&agrave;. Oggi la complessit&agrave; della societ&agrave; contemporanea su scala globale non richiede pi&ugrave; idee pre-concette. Ma, anche quando esprimiamo un atteggiamento pragmatico, apparentemente extra ideologico, non siamo esenti da un sintomo ideologico. La pubblicit&agrave; dove il corpo fa segno verso il prodotto &egrave; un tipo di potere psi&shy;co-economico. Infatti neutralizza la carica libidinale del corpo esposto e la proietta verso il prodotto e il denaro. Con il cambiamento prodottosi nelle strategie di marketing il potere del corpo esposto, invece, &egrave; assunto come potere libidinale. Il corpo scatena una potenza d&rsquo;e&shy;mozione che funge da modello complessivo di un&rsquo;esperienza che si imprime come fantasia fondamentale da realizzare.<br />Quello che sfugge a Marx &egrave; che tutte le differenze di classe delle economie capitaliste non sono un elemento esterno alle capacit&agrave; produttive di queste stesse economie. Eliminati gli ostacoli sparirebbe anche il plusvalore.