<b>Les auteurs posent la question incontournable de la transition énergétique en France, pays le plus nucléarisé au monde.</b><br><br>Énergie du futur ou du passé ? Est-elle une énergie comme une autre ? Les risques d'accidents majeurs, la gestion des déchets, la prolifération par le civil du nucléaire militaire, sont-ils maîtrisés? Les peurs que cette technologie entraîne sont-elles irrationnelles ? Cette énergie est-elle incontournable dans la lutte contre le changement climatique, pour notre indépendance énergétique, pour nous permettre d'avoir une énergie abondante et bon marché? La science apportera-t-elle un jour les solutions à l’ensemble des problèmes posés ? Notre filière nucléaire est-elle performante techniquement et économiquement ? Son fonctionnement est-il démocratique ? Et sommes-nous en France si dépendant du nucléaire qu'il est impossible de s'en passer?<br><br>À travers l’analyse de douze idées reçues et de différents scénarios de sortie du nucléaire, ce livre a pour vocation de dresser un panorama simple mais précis, en s’appuyant sur les travaux de chercheurs indépendants, d’intellectuels et de politiques. Il a pour objet de favoriser les prises de décisions politiques qui ne pourront plus se faire à l’insu des citoyens.<br><br><b>Un livre militant et citoyen à mettre (d'urgence) entre toutes les mains !</b><br><br>EXTRAIT<br><br>Pourquoi la question du nucléaire fait-elle l’objet d’une véritable confiscation par les politiques au pouvoir alors qu’elle est en même temps source de débats passionnés dans la société civile française ? Pourquoi ce refus d’expression démocratique depuis maintenant 40 ans ? Le nucléaire se limiterait-il à un seul problème technique ne relevant que de la compétence d’expertset d’un domaine réservé au Corps des Mines, ou s’agirait-il d’un sujet de société concernant l’ensemble des citoyens ?<br><br>À PROPOS DES AUTEURS<br><br>Trait d'union entre le mouvement social, le monde politique et le monde intellectuel, le <b>Mouvement Utopia</b> se définit comme une coopérative citoyenne et politique. Il défend ses convictions altermondialistes et écologistes dans une perspective de dépassement du capitalisme et de la logique productiviste.