… la prima parola dell’essere è … far essere nella forma dell’affezione …. … è un pregiudizio che gli affetti non siano la casa del logos … C’è un rapporto degli affetti con il potere che ha a che fare con il logos, con la forza che si esercita come deve, è la mia formula della giustizia … “Come deve essere l’essere per essere come deve?”, questo è il sovratrascendentale massimo, l’equazione in cui ci sta dentro tutto il bello, il bene, la verità, la giustizia… … la giustizia dev’essere voluta. Bisogna voler riconoscere in qualcuno qualcosa che è dell’altro, quel qualcuno dev’essere disposto a riconoscere che effettivamente questo qualcosa spetta all’altro e deve essere disposto ad attribuirlo, qualcuno che non ce l’ha deve essere disposto a riceverlo e ad accettare anche il legame che comporta riceverlo. L’affezione per l’incondizionato della giustizia è la garanzia di moralità del gioco interno ai paradossi della distribuzione del suo e dell’altro.