In una fase di vivace ripresa degli studi sull&rsquo;Arcadia, gli studi raccolti nel volume, che rielaborano le relazioni presentate all&rsquo;omonimo Convegno internazionale di studi tenutosi a Roma dal 6 all&rsquo;8 giugno 2018, intendono verificare, partendo da un riesame dei canoni proposti nelle opere teoriche ed esegetiche pi&ugrave; rappresentative, quali autori e quali testi furono assunti a modello dall&rsquo;accademia nella sua prima, decisiva stagione, analizzandone le modalit&agrave; di riuso e risemantizzazione.<br />Una delle istanze fondative dell&rsquo;Arcadia fu il recupero del classicismo rinascimentale, in opposizione alle poetiche barocche della prima parte del Seicento. Il ritorno ai classici latini e volgari, e in particolare alle teorie e alle pratiche del Cinquecento, fu una risposta non soltanto alle opere di Marino e Achillini, di Preti e Lubrano, ma anche all&rsquo;attacco nei confronti dell&rsquo;intera tradizione culturale, che era soprattutto quella italiana, sferrato dalla Francia con la <i>Querelle des Anciens et des Modernes</i>. Il rinnovato classicismo proposto dall&rsquo;Arcadia di fine Seicento e inizio Settecento assunse per&ograve; diverse fisionomie, in rapporto sia ai generi letterari privilegiati sia alle scelte culturali e politiche compiute dai protagonisti della nuova accademia.