Vi &egrave;, secondo Ren&eacute; Gu&eacute;non, un messaggio esoterico dottrinale nascosto nei versi della Commedia di Dante Alighieri. Tale interpretazione fu proposta nel 1925 ne &quot;L&#39;&eacute;sot&eacute;risme de Dante&quot;, edito a Parigi per i tipi di Charles Bosse, illustrando in un affascinante puzzle intuitivo la moltitudine d&rsquo;indizi che permetterebbero una lettura oggettivamente tiniziatica.<br />Questa proposta, che pi&ugrave; volte &egrave; stato tentato di confutare o persino demolire, ha trovato seguito in altri importanti autori e persino dantisti d&rsquo;eccellenza come Luigi Valli, fino a una serie considerevole di ricercatori meno noti. L&rsquo;idea di un Dante confratello, esoterista e persino proto-massone non si &egrave; mai estinta e, nonostante i dubbi, sembra permettere la sintonia con una realt&agrave; pi&ugrave; profonda: forse quella di un sospetto di matrice psicologica fondamentale.<br />Intuizione e indagine, malizia e credenza si alternano in questo libro di Ren&eacute; Gu&eacute;non, in cui il grande esoterista sostiene che la struttura stessa della Commedia rappresenti il percorso iniziatico tradizionale. Cos&igrave; l&rsquo;Inferno &egrave; il mondo profano, il Purgatorio apre la questione delle prove iniziatiche-rituali, mentre nel Paradiso risederebbero infine gli Illuminati.