Titel und Vorrede stehen vor dem Buche. Soll diese nicht eine Rede aus dem Buche, sondern vor dem Buche sein d. h. nichts enthalten, was in das letztere selbst geh&ouml;rt, so bleibt ihr nur &uuml;brig, sich mit dem ersteren und mit dem Vorredner selbst zu besch&auml;ftigen. Ueber beide werden wenige Worte gen&uuml;gen.<br />Anthroposophie ist der Name des Buches. Die Philosophie, welche denselben w&auml;hlt, will damit angedeutet haben, dass es weder ihr Ziel sei, wie das der speculativen Schule, Theosophie, noch ihr gen&uuml;ge, wie empirischer Unphilosophie, kritiklose Anthropologie zu sein. Wenn derselben &mdash; nicht zu ihrem Leidwesen &mdash; die speculativen Schwingen fehlen, um mit ikarischem Aufflug das gottgleiche Wissen des theocentrischen Standpunktes der ersteren zu erreichen, so mangelt ihr nicht weniger die in mancher Hinsicht beneidenswerthe Gabe, &uuml;ber die Schranken und Widerspr&uuml;che, die der gemeine Erfahrungsstandpunkt in sich tr&auml;gt, das kritische Auge zuzudr&uuml;cken. Ihr Wunsch geht dahin, anthropocentrisch d. i. &bdquo;Menschenwissen&rdquo; und doch Philosophie d. h. von der Erfahrung aus-, aber, wenn es das logische Denken erfordert, &uuml;ber dieselbe hinausgehende Wissenschaft zu sein.