Dopo la lunga eclissi altomedievale, in terra di Provenza rinasce la poesia d&rsquo;amore. &Egrave; una poesia per musica, che i trovatori, come fanno oggi i rapper, adattavano a una serie di melodie riconoscibili. Ed &egrave; una poesia grande, ricca di temi, fascinosa, sensuale e spirituale allo stesso tempo. &Egrave; di questa poesia l&rsquo;invenzione della donna angelicata, venerata come una dea, servita come una regina. &nbsp;Il poeta si dichiara vassallo della donna amata. Come faranno poi gli stilnovisti italiani e come far&agrave; anche Dante, i trovatori si dichiarano &ldquo;servi d&rsquo;amore&rdquo;, scrivono ci&ograve; che l&rsquo;amore gli detta dentro. E la lingua che usano &egrave; bellissima.<br />&ldquo;Ben es mortz qui d&rsquo;amor no sen al cor cal que dousa sabor!&rdquo;<br />Scrive il pi&ugrave; elegante dei trovatori, Bernard di Ventadorn.<br />&ldquo;&Egrave; proprio morto chi non sente nel cuore qualche dolce sapore d&rsquo;amore!&rdquo;.<br />E questi versi di Guglielmo IX d&rsquo;Aquitania si possono considerare l&rsquo;atto di nascita della nuova poesia:<br />La nostr&#39;amor va enaissi<br />com la brancha de l&#39;albespi,<br />qu&#39;esta sobre l&#39;arbr&#39;en creman,<br />la nuoit, ab la ploi&#39;ez al gel,<br />tro l&#39;endeman, que&middot;l sols s&#39;espan<br />per la feuilla vert el ramel.<br />Il nostro amore va cosi<br />come il ramo del biancospino<br />che sta sopra l&rsquo;albero, tremante,<br />la notte, alla pioggia e al gelo,<br />fino all&rsquo;indomani, quando il sole si spande<br />tra le foglie verdi e i ramoscelli.