L’enseignement de l’histoire de la philosophie occidentale se caractérise, entre autres, par son obstination à séparer le fruit de l’arbre. Or, la connaissance propre de celui-là requiert l’indispensable prise en considération de celui-ci. Kant n’échappe pas à la règle et, pour avoir été traditionnellement présenté comme le philosophe par excellence de l’intransigeance, il n’en a pas moins souffert d’une pathologie, psychique et physique, laquelle nous semble de nature à expliquer, pour le moins en partie, son échec à systématiser cette science ou, pour le dire autrement, sa stagnation au niveau du penser d’entendement prédicatif tel qu’illustré par les Lumières.<br><br><br>À PROPOS DE L'AUTEURE<br><br><br>Enseignante en philosophie et culture générale dans l’académie de Lyon, auteure d'une thèse doctorale sur l'hégélianisme, <b>Véronique Scherèdre </b>prend ici la plume pour contribuer au parachèvement du double portrait de Kant, homme et penseur, afin de fluidifier l’abord de son œuvre.<br>