THE UNIVERSAL ONE foi publicado originalmente em 1927 e distribu&iacute;do aos melhores cientistas do pa&iacute;s. Ele est&aacute; sendo republicado neste per&iacute;odo crucial com o &uacute;nico prop&oacute;sito de novamente liberar novos conhecimentos cient&iacute;ficos vitais para esta nova era - de nova compreens&atilde;o.<br />Hoje o mundo inteiro est&aacute; em um estado de caos lutando contra as for&ccedil;as da gan&acirc;ncia, inveja, ci&uacute;me e medo. A desarmonia &eacute; abundante. Todas as nossas rela&ccedil;&otilde;es humanas est&atilde;o em um estado de violenta convuls&atilde;o. A civiliza&ccedil;&atilde;o est&aacute; ao contr&aacute;rio. A ci&ecirc;ncia est&aacute; sendo usada para destruir em vez de construir.<br />Falamos de paz mundial, mas aqueles que devem planejar o novo mundo n&atilde;o sabem a resposta, a solu&ccedil;&atilde;o. O conhecimento atual da rela&ccedil;&atilde;o do homem com a Natureza e o Direito Natural que controla suas rela&ccedil;&otilde;es humanas &eacute;, por enquanto, inadequado para atender &agrave; situa&ccedil;&atilde;o.<br />O homem ainda est&aacute; muito pr&oacute;ximo de sua selva para conhecer a lei que inexoravelmente governa cada a&ccedil;&atilde;o sua e de tudo na Natureza ou para compreender que ele deve obedecer &agrave; Natureza ou ser autodestru&iacute;do. Ainda dominado pelos h&aacute;bitos da selva, ele estabelece suas rela&ccedil;&otilde;es humanas por m&eacute;todos da selva. As guerras e o caos mundial continuar&atilde;o at&eacute; que novos conhecimentos aplic&aacute;veis ao pr&oacute;ximo novo ciclo de evolu&ccedil;&atilde;o do homem sejam adquiridos por ele.<br />Quais s&atilde;o esses novos conhecimentos?<br />Uma cosmogonia consistente &eacute; extremamente necess&aacute;ria para este novo dia amanhecer de exalta&ccedil;&atilde;o do homem que est&aacute; por vir.<br />Walter Russell passou sete anos escrevendo este livro. Quando foi publicado pela primeira vez em 1927, ganhou mais condena&ccedil;&atilde;o do que favor de um mundo que n&atilde;o estava ent&atilde;o t&atilde;o pronto para ele como agora. O livro misturou ci&ecirc;ncia e metaf&iacute;sica de uma maneira que anulou sua impress&atilde;o sobre os f&iacute;sicos. Gradualmente, no entanto, muitas de suas declara&ccedil;&otilde;es ent&atilde;o radicais foram verificadas por alguns dos maiores cientistas do mundo e lhe conquistaram muitos seguidores.<br />O f&iacute;sico tra&ccedil;a uma linha afiada entre as coisas que ele pode de alguma forma detectar pela evid&ecirc;ncia de seus sentidos e as coisas que est&atilde;o al&eacute;m dessa evid&ecirc;ncia. N&atilde;o h&aacute; nega&ccedil;&atilde;o de &quot;algo&quot; al&eacute;m do alcance de seus sentidos e de seus instrumentos sensoriais, mas o que pode haver &eacute; conjectural e, portanto, inadmiss&iacute;vel como dados cient&iacute;ficos de natureza confi&aacute;vel. Em outras palavras, a &uacute;nica evid&ecirc;ncia admiss&iacute;vel para a ci&ecirc;ncia &eacute; a evid&ecirc;ncia material que se encontra dentro dos limites estreitos do alcance dos sentidos do homem. Mas o que dizer dessa vasta gama que n&atilde;o responder&aacute; aos nossos corpos sensoriais e instrumentos sensoriais?<br />Ao longo dos tempos, alguns poucos t&ecirc;m sido autorizados a cortar os sentidos que conectam a mat&eacute;ria com sua Fonte motivada na consci&ecirc;ncia da Mente Universal. Estes poucos se tornaram conscientes do cosmos e tentaram contar ao mundo sua simplicidade. Cada um deles tem enfrentado uma tarefa imposs&iacute;vel. As generalidades e s&iacute;mbolos que eles estabeleceram foram descontados e relegados &agrave; poesia ou metaf&iacute;sica ou ao misticismo.