Il giovane Dilthey. La genesi della critica storica della ragione. E-book. Formato PDF Bianco Franco   -  Quodlibet, 2016  - 

Questo volume ricostruisce le fasi iniziali dell’itinerario intellettuale di Wilhelm Dilthey (1833-1911). Emerge in primo luogo la continuità d’ispirazione e di metodo tra i primi interessi teologici, letterari ed artistici e gli scritti culminati nel monumentale Leben Schleiermachers, il capolavoro che conclude la fase del pensiero giovanile diltheyano. In secondo luogo compaiono le radici del programma d’indagine del mondo umano e della realtà politica e sociale, svolto – anche se segnato per larghi tratti da una drammatica incompiutezza – nelle opere della maturità e base per la fondazione delle scienze dello spirito.I principali nodi teorici qui esplorati alla luce di una vasta messe di fonti spesso inedite, tratte dall’epistolario, dai diari giovanili, dalla pubblicistica del tempo, che illuminano le esperienze formative del giovane Dilthey sono: la scoperta della coscienza storica, la storicizzazione della teologia, l’elaborazione di una Geistesgeschichte metodicamente connotata che anticipa l’idea di una critica “storica” della ragione, il conferimento, infine, all’ermeneutica del ruolo di disciplina scientifica autonoma.Le testimonianze documentarie s’intrecciano con quelle delle personalità che nella seconda metà dell’Ottocento s’imponevano sulla scena delle grandi università di Heidelberg e di Berlino nel campo degli studi teologici, storici e filosofici, caratterizzando l’avvincente milieu della ricca vita culturale tedesca della quale il futuro autore della Einleitung in die Geisteswissenschaften diverrà la figura dominante.

La fondazione gnoseologica e critica dell’etica nel primo Dilthey. E-book. Formato PDF Giovanni Ciriello   -  Liguori Editore, 2012  - 

Il lavoro ricostruisce le prime tappe della fondazione gnoseologica dell’etica in Dilthey, analizzata nei suoi aspetti sistematici e storico-genetici e inquadrata nel contesto della filosofia classica tedesca dei primi decenni dell’Ottocento, dove cruciale diventa l’assimilazione e la critica della lezione tanto del criticismo kantiano quanto delle filosofie empiristiche e postidealistiche. Esso vuole porre al centro dell’attenzione il nesso inscindibile, intorno al quale si concentra la riflessione etico-antropologica diltheyana, ovvero il nesso storia-etica. Esso si propone altresì di porre in luce l’asseto metodologico e alcuni elementi concettuali e gnoseologici, che sono alla base non solo dell’etica come scienza, ma del generale programma diltheyano di fondazione delle scienze dello spirito.