Separate Humans: Anthropology, Ontology, Existence. E-book. Formato EPUB Albert Piette   -  Mimesis International, 2016  - 

This book is a theoretical essay that lays foundations on which to build an anthropology directly focusing on human units. In the first chapter, the author attempts to show that the evolutionary specificity of humans constitutes an argument in favour of this perspective. The consciousness of existing in time and nuanced modalities of presence call for a detailed observation of humans. The second chapter is a critique of the abundant use of the notion of relations in social anthropology. This critique is necessary because of the extent to which the various theoretical and methodological uses of relations absorb and lose existences and their details. The third chapter concerns nonhumans, another major theme of contemporary anthropology. Albert Piette sees a certain debasement of the notion of existence and proposes a realist ontology, considering what does and does not exist, from the examples of divinities, animals and collective institutions. It is not a matter of being satisfied with an analysis of ontologies or local metaphysics, but also showing what really is in a situation, and not just from the point of view of people and their discourse. This analysis leads to a classification of beings and to a consideration of the importance of minimality in human existence.

Méditation pessoanienneScience de l’existence et destin de l’Anthropologue. E-book. Formato EPUB Albert Piette   -  Matériologiques, 2018  - 

Une rencontre entre la pensée pessoanienne et l'anthropologieAvec Le livre de l’intranquillité de Fernando Pessoa, la littérature élève à un niveau très rare ce qui est possible d’une sensibilité et d’une lucidité humaine. Albert Piette mélange l’écriture de Pessoa, des phrases majeures qu’il retient du Livre et ses propres réflexions sur l’anthropologie et la tâche de l’anthropologue. Celui-ci est présenté comme un être à part, qui ne ressemble pas à ce que nous savons des sociologues ou des ethnologues. Qu’est-ce que l’Anthropologue regarde ? Comment regarde-t-il ? Qu’est-ce qu’il sait ? Qu’est-ce qu’il sent ou ressent ? Comment vit-il lui-même ? Quel pourrait être son rôle pédagogique ? À l’horizon, en dialogue constant avec Pessoa, se profile un nouveau « métier », ou plus encore un « destin »? : dire la réalité.À l’horizon, en dialogue constant avec Pessoa, se profile un nouveau « métier », ou plus encore un « destin »? : dire la réalité.EXTRAITL’Anthropologue retient aussi les sensations infimes, causées par des choses minuscules (p. 517). Il décrit « ces demi-tons de la conscience » (p. 212), qu’il sait être propres à chacun. « La vie est essentiellement un état mental » (p. 121). L’Anthropologue doit-il ressentir ce que les gens ressentent ? Pas nécessairement. Son rôle est de savoir puis d’écrire que ce qui a été ressenti. Et c’est cela une bonne part de la réalité : « Ce qui a été ressenti, voilà ce qui a été vécu » (p. 361).À PROPOS DE L'AUTEURAlbert Piette est professeur d’anthropologie à l’Université­Paris-Nanterre et membre du Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative (CNRS).