Parcours de vie : Handicap, expériences et enseignementsRoman. E-book. Formato EPUB Ismaël Saïd   -  Le Lys Bleu Éditions, 2021  - 

Une autobiographie quasi singulière dans le contexte particulier des îles Comores. Une description d’un parcours de vie centré sur l’expérience de vie avec un handicap. Un récit qui reflète la vie de nombreuses personnes en situation de handicap et qui aboutit, par conséquent, à des enseignements et conseils constructifs.

Wat staat er nu eigenlijk echt in de Koran ?Uitleggen de Koran. E-book. Formato EPUB Ismaël Saidi   -  Eik Uitgeverij, 2018  - 

De grote onwetendheid die heerst over de heilige tekst van de moslims.Iedereen spreekt over de Koran. Velen verwijzen ernaar zonder hem te kennen. Veelal laat men hem dingen zeggen, die hij in werkelijkheid niet zegt! Rachid Benzine, islamoloog, en Ismaël Saidi, auteur en regisseur, zijn zich ten volle bewust van de grote onwetendheid die heerst over de heilige tekst van de moslims. Zij hebben besloten om hun krachten te bundelen en om de Koran uit te leggen op een vernieuwende manier. Wie is Muhammad? Wie zijn de ‘ongelovigen’ aan wie zoveel ongeluk beloofd wordt? Wie zijn de joden die in verschillende verzen voorkomen? Wat betekent ‘jihad’? Is de Koran werkelijk gewelddadig? Wat betekent ‘halal’?… Rachid Benzine geeft klare en duidelijke antwoorden op de vele vragen die op een grappige manier gesteld worden door Ismaël Saidi. Er wordt gebruikgemaakt van historische bronnen, antropologie en tevens semiologie. Hun pedagogische benadering is heel origineel. De twee auteurs ontwikkelen in negen hoofdstukken de voornaamste vragen die velen zich stellen. De lezer kan aldus samen met hen de reis maken naar de oorsprong van de Koran en ontdekken hoe de Arabische maatschappij in de 7de eeuw functioneerde, daar zij de bakermat vormt van de Koran.Ontdek een boek die hun krachten wil bundelen en de Koran wil uit te leggen op een vernieuwende manier.EXTRACTR: Laten we zien wat er zich in die periode afspeelde en wat de Koran ons vertelt over de joden van die tijd. Om de evolutie van de Koran te begrijpen met betrekking tot de joden van Arabië, moeten we een onderscheid maken tussen twee periodes. Ik maak je ook even een ander klein onderscheid duidelijk tussen de Joden met hoofdletter, het volk, en de joden met kleine letter, de aanhangers van de joodse religie. Het is over die laatsten dat we hoofdzakelijk zullen spreken, ook al maakt de Koran niet het onderscheid tussen de twee.I: Je begint sterk. Ik begin al te zweten …R: Joden en christenen blijken in Mekka niet voor te komen als georganiseerde groepen, maar ze zijn sporadisch aanwezig, wanneer ze op doortocht zijn. In de Mekkaanse periode worden de joden Banû Israïl, de Zonen van Israël, genoemd en deze figuren van het jodendom zullen worden opgeroepen in de Koran, in deze Mekkaanse periode, om als voorbeeld te dienen voor de eigen ervaring van Muhammad. Hij ondergaat de afwijzing van zijn stamgenoten, die de nieuwe alliantie afwijzen die hij hen voorstelt, net zoals Abraham, Noach of Mozes die hebben ondergaan in hun tijd. Muhammad laat zijn ervaring aansluiten op de sporen van deze Bijbelse figuren die de patriarchale lijn van zijn stamgenoten die hem niet volgen, vervangen. De Bijbelse figuren in de Koran nemen op die manier de plaats in van de Stamvaders, zij worden referenties voor de Profeet, die zich identificeert met hun verhalen. Dit invoeren van Bijbelse figuren (de Koran spreekt van Mozes, Noach, Abraham …) heeft dus een doel, het ondersteunen van de authenticiteit van het woord van de Koran tegenover de afwijzing vanwege de stam van Muhammad, die weigert een verbintenis aan te gaan met zijn God.

Finalement, il y a quoi dans le Coran ?Dialogue pédagogique autour du texte sacré. E-book. Formato EPUB Ismaël Saidi   -  La Boîte À Pandore, 2017  - 

Le Coran, tout le monde en parle, le convoque, mais bien peu le connaissent vraiment. Surtout, on lui fait dire beaucoup de choses qu’en réalité il ne dit pas !Conscients de la grande ignorance qui entoure le texte sacré des musulmans, l’islamologue, Rachid Benzine, et l’auteur et metteur en scène, Ismaël Saidi, ont choisi d’unir leurs efforts, afin d’offrir une nouvelle voie d’approche du Coran qui conjugue intelligence et humour.Qui est Muhammad ? Qui sont les « mécréants » auxquels sont promis tant de malheurs ? Qui sont les juifs dont il est question dans plusieurs versets ? Qu’est-ce que le « djihad » ? Le Coran est-il vraiment violent ? Pourquoi parle-t-on de nourritures et de comportements « halal » ?...Aux questions posées avec humour par Ismaël Saidi, Rachid Benzine apporte des réponses à la fois claires et rigoureuses, en faisant appel aux ressources de l’Histoire, de l’anthropologie, ou encore à la sémiologie.En neuf chapitres, déployant une pédagogie tout à fait originale, les deux auteurs abordent les principales questions que beaucoup se posent. Avec eux, le lecteur fait ainsi un voyage aux sources du Coran, découvrant la société arabe du 7e siècle qui a été la réceptrice de cette parole devenue livre.Soyez les bienvenus dans cette aventure ; vous n’en ressortirez pas comme vous y êtes entrés !EXTRAITRachid : Écoute Ismaël. Déjà, une femme ne doit obéir à personne. Elle est ton égale et si toi tu veux qu’elle t’obéisse, c’est que t’as un problème, mon vieux.Ismaël : Oui mais le Coran dit que…Rachid : Le Coran dit des tas de choses, Ismaël, mais est-ce qu’il les dit directement à toi ou est-ce qu’il a dit ces choses d’abord à un peuple du 7e siècle ?Ismaël : Ben à moi. Je suis musulman. Le Coran me parle à moi.Rachid : Donc tu as le droit d’avoir des esclaves…Ismaël : Quoi ? Mais l’esclavage est interdit. C’est inhumain, Rachid.CE QU'EN PENSE LA CRITIQUEUn livre principalement à destination des jeunes et qui a un objectif : développer l’esprit critique. - Mélanie Joris, RTBFPrésenté sous forme de dialogue, avec une touche certaine d’humour, les deux hommes déconstruisent les imaginaires fantasmés liés au Coran et à son interprétation. - L.V., La Libre BelgiquePas à pas, l’historien redonne aux mots de l’islam leur sens coranique, celui qu’ils avaient pour les Arabes du VIIe siècle auxquels ils s’adressaient. Loin des « fantasmes », Mohammed retrouve « son humilité » et finalement « sa grandeur », et le Coran « sa place centrale dans la foi musulmane ». - Anne-Bénédicte Hoffner, La CroixÀ PROPOS DES AUTEURSRachid Benzine est islamologue, chercheur associé au Fonds Paul Ricoeur (Paris) et à L’Observatoire du Religieux. Il enseigne notamment à la Faculté Théologique Protestante de Paris. Auteur de nombreux essais, son premier roman, Lettres à Nour, vient d’être adapté au théâtre.Ismaël Saidi est réalisateur, scénariste, auteur et dramaturge. Il est connu pour sa pièce Djihad qui a déjà été vue par plus de 100 000 personnes. Il est en tournée dans toute la France avec sa nouvelle pièce, Géhenne.