L'italiano in Egitto e italiani d'Egitto: Autori e traduttori in epoca moderna tra l'una e l'altra sponda del Mediterraneo. E-book. Formato PDF Muhammad Abdelkader Kenawi   -  Ledizioni, 2022  - 

Un viaggio nella storia e nei testi a cavallo tra il 19° e il 20° secolo in cui scopriamo la terra natia di G. Ungaretti e F. T. Marinetti, due tra gli esponenti di spicco di questa importante comunità di italiani d’Egitto. Scopriamo che il primo libro stampato in Egitto in epoca moderna è stato Il Principe di Machiavelli, su ordine diretto di Muhammad ‘Alì, il governatore d’Egitto (1805-1848). Un viaggio che segue le tappe della diffusione della lingua di Dante nella valle del Nilo, il ruolo di arabisti ed islamisti italiani nella fondazione della prima università egiziana, il ruolo degli italianisti egiziani a tradurre solennemente tutta la Divina Commedia e altre opere letterarie italiane non solo in Egitto ma in tutto il mondo arabo. Un omaggio alla lunga storia di amicizia tra l’Italia e l’Egitto.

Per una storia dell'autobiografia araba: Lettura di testi auto-biografici in Egitto prima di al-Ayyam di ?aha ?usayn. E-book. Formato PDF Muhammad Abdelkader Kenawi   -  Ledizioni, 2022  - 

Il testo si propone di trattare l’evolversi del genere autobiografico nella letteratura araba moderna, concentrandosi sulla peculiarità del caso egiziano, il paese dell’opera autobiografica canone per eccellenza, al-Ayyam di ?aha ?usayn, dove con l’arrivo della spedizione francese di Napoleone Bonaparte nel 1798 gli egiziani e con loro tutto il mondo arabo vissero un nuovo scontro/incontro cruciale con l’Occidente, l’Altro per antonomasia. A partire da quella data, vari intellettuali egiziani, anche nei loro testi auto-biografici avviarono un lungo percorso di riscoperta del sé nello specchio e in luce della scoperta dell’altro, prima in Egitto come nel caso di ?Abd al-Ra?man al-Gabarti (1753-1825), e poi a Parigi come nel caso di Rifa?a Rafi? al-?ah?awi (1801-1873), nel suo Ta?li? al-ibriz fi tal?i? Bariz del 1834. Questa relazione complicata di amore e odio tra gli intellettuali egiziani e l’Occidente continuò anche dopo la morte di Mu?ammad ?Ali e la distruzione del suo progetto di modernizzazione, specialmente con l’arrivo di Isma?il Pascià (1830-1895). In questa prospettiva si può leggere l’opera autobiografica di ‘Ali Mubarak (1824–1893), sia quella tradizionale nel suo al-?i?a? al-Tawfiqiyya, che quella romanzata in ‘Alam al-Din (1882). Ultimo, ma non meno interessante ed importante, merita maggiore approfondimento l’autobiografia di Mu?ammad ‘Abduh (1849-1905). Il tutto in base ad un approccio analitico storico-comparatistico che s’impegna a leggere le varie forme di scrittura auto-biografica nel suo contesto storico, e in quanto un ponte tra il mondo delle idee e delle teorie e quello intimo e più vicino ai sentimenti e alle emozioni di una intellighenzia che con il suo impegno ha spianato la strada alla nah?ah, e alla generazione di ?aha ?usayn ed i suoi compagni.