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L'Io postumo. Autobiografia e narrazione filosofica del sé in Friederich Nietzsche Lossi Annamaria - Mimesis, 2015 - Filosofie
Ogni scrittura è in fondo anche autobiografica, mantiene tra le righe un suo legame con la vita dell'autore. Anche quella filosofica? In questo libro è stato interrogato il rapporto tra filosofia e scrittura di sé in Friedrich Nietzsche. La scrittura nietzscheana non è però autobiografica: essa dà voce ad una personalizzazione della filosofia, in cui non solo l'io autobiografico, ma anche la filosofia subiscono delle trasformazioni. Rileggendo in quest'ottica le questioni di soggetto, sostanza, linguaggio, Nietzsche si propone come filosofo di se stesso e narratore del proprio pensiero: come 'autore postumo'.
Nietzsche scrittore. Saggi di estetica, narratologia, etica Lossi A. (Cur.) Zittel C. (Cur.) - Edizioni Ets, 2014 - Nietzscheana. Saggi
Nietzsche non è stato solo un grande filosofo, ma anche un grande scrittore. Questa raccolta è nata con l'ambizione di mettere in luce il lato estetico-narratologico del pensiero nietzscheano. Pur nella loro specificità, i contributi presenti in questo volume muovono infatti da una comune consapevolezza: la necessità di interrogare la scrittura nietzscheana e le modalità estetiche della sua rappresentazione. In tal senso, gli scritti di Nietzsche si trovano tra il poetare e il pensare, Dichten e Denken, come spesso è stato detto; tuttavia questa affermazione deve essere interrogata a fondo. La narratologia nietzscheana non è infatti opposta alla sua filosofia, bensì ad essa strettamente congiunta. In ragione di tale legame i modi filosofici e letterari del pensiero nietzscheano risultano come parti di uno stesso intero, laddove si riconosca che il poetare è anch'esso una forma del suo pensiero.
La ragione estetica. Saggio su Nietzsche Lossi Annamaria - Edizioni Ets, 2012 - Nietzscheana. Saggi
La portata della critica nietzscheana della décadence ha assunto molte forme e figure. Nietzsche ha sondato i terreni del sapere, è giunto alle scaturigini di quella decadenza occidentale, illuminandola e ridipingendola magistralmente. Se la decadenza si caratterizza nietzscheanamente come progressivo indebolimento degli istinti vitali, ecco che nella filosofia di Nietzsche si fa largo l'esigenza di un'analisi e di una trasformazione filosofico-letterarie, le cui forze di propulsione sono anch'esse derivanti da una ragione: quelle di una ragione estetica. La nuova prospettiva ermeneutica, che caratterizza questo contesto critico-filosofico, mette in evidenza un elemento di forte creatività, quello che la vita stessa ci pone sotto gli occhi. Esso rappresenta il tentativo di una nuova autocomprensione dell'uomo più vicina al senso della vita. In questo libro si è tentato di dar voce a tale autocomprensione.