Al-Mi'yar fi wazn al-as'ar Ibn Al Sarrag Al-Santarini  Almarai A. (Cur.)   -  Aracne, 2014  -  Nuova Sapienza Orientale

In questo volume viene presentata l'edizione critica di una delle opere più importanti nell'ambito della metrica araba, 'Al-Mi'yar fi wazn al-as'ar', di uno studioso arabo-andaluso morto verso la metà del XII secolo e noto come Ibn al-Sarrag al-Santarini. Nativo, come suggerisce il relativo antroponimico al-Santarini, di Santarin, attuale Santarèm in Portogallo, fu uno dei massimi esperti di lingua araba dell'Andalusia araba e come tale celebrato dai biografi arabi posteriori. Questa edizione critica prende in esame i due testimoni manoscritti finora rinvenuti dell'opera. Il primo di essi, il più antico e il più importante per l'edizione, è conservato presso la Biblioteca Ambrosiana di Milano, all'interno di una miscellanea araba, copiato a San' a' e datato per mano del copista al 1329 d.C. Il secondo testimone dell'opera è conservato nella Biblioteca Nazionale del Cairo Dar al-Kutub, è una copia più tardiva rispetto al primo, una datazione non anteriore XV sec. d.C.

Viaggio e ansia del ritorno nell'islam e nella letteratura araba Pellitteri A. (Cur.)  Denooz L. (Cur.)   -  Aracne, 2019  -  Studi Sull'islam

Viaggio e ansia del ritorno nell'islam e nella letteratura araba - Aracne

L'Oriente di un umanista. Omaggio a Francesco Gabrieli a dieci anni dalla scomparsa Ruocco M. (Cur.)  Pagani S. (Cur.)   -  Aracne, 2012  -  Arabeschi

Questo volume raccoglie gli atti del convegno che l'Istituto di Culture Mediterranee della Provincia di Lecce, in collaborazione con il comune di Calimera, l'Unione dei Comuni della Grecia Salentina e l'Università del Salento, ha voluto dedicare a Francesco Gabrieli (1904-1996) a dieci anni dalla sua scomparsa il 13 e il 14 dicembre 2006. Il titolo del convegno, 'L'Oriente di un umanista', riassume un aspetto essenziale della figura di Francesco Gabrieli come studioso e come intellettuale, il suo umanesimo a due facce: da un lato una visione umanistica della realtà arabo-islamica; dall'altro, un umanesimo che, consapevole e orgoglioso, si riconosce nei valori 'occidentali', osservati dalle prospettiva 'orientalista' indotta dalla mutazione dei rapporti culturali e politici con il Vicino Oriente inaugurata dal periodo coloniale.