Ivan Illich, l'implicito pedagogico. La filosofia del limite come modello di educazione ambientale - 9788892642638

Ivan Illich, l'implicito pedagogico. La filosofia del limite come modello di educazione ambientale: La tesi argomenta le principali tesi di Ivan Illich in tema di mobilità, scuola e relazioni sociali. Contiene documenti inediti in Italia: il manifesto dei descolarizzatori, le lettere di John Holt, alcuni brani commentati al CIDOC (centro di documentazione gestito dal filosofo); periodici italiani e spagnoli degli anni Settanta e bollettini delle scuole di quartiere autogestite. Si argomenta in particolare la tesi secondo la quale la scuola è una struttura storicamente determinata, appoggiata dalla borghesia e più tardi dalla classe proletaria per legittimare la 'emancipazione', ovvero la scalata sociale dei più adatti in una società consumistica. Parole come 'democrazia', 'emancipazione', 'sostenibilità' e 'risorse' in coerenza con la prospettiva epistemica dell'autore, risultano ribaltate rispetto al significato comunemente diffuso, dimostrando la loro implicazione nelle ingiustizie sociali e nell'autodistruzione dell'uomo attraverso le guerre, la competizione e il degrado sociale e naturalistico. Nelle conclusioni si accenna a scuola 'altre' nate pensando ad un mondo 'altro' dal modello consumistico-occidentale.
The thesis argues the main thesis of Ivan Illich in terms of mobility, school, and social relationships. Contains unpublished documents in Italy: the manifesto of descolarizzatori, the letters of John Holt, a few tracks commented to CIDOC (documentation centre managed by the philosopher); Italian and Spanish magazines of the 1970s and managed District School bulletins. It is argued in particular the argument that the school is a historically determined, supported by the bourgeoisie and later from the proletarian class in order to legitimise the ' emancipation ', which is the most suitable social climbing in a consumer society. Words like ' democracy ', ' emancipation ', ' sustainability ' and ' resources ' consistent with the epistemic perspective of the author, are turned on their head than the meaning commonly spread, proving their involvement in social injustice and the self-destruction of man through the wars, competition and social degradation and natural beauty. In its conclusions it hints at school ' other ' nate planning a world ' other ' from the consumerist model.