Questo è il mio corpo. La grazia del Signore Gesù - 9788810412190

Questo è il mio corpo. La grazia del Signore Gesù: La teologia cristiana riconosce alla «grazia» di Dio quasi esclusivamente il senso di «dono» e «perdono», trovandosi non di rado in seria difficoltà nell'articolare la generosità di Dio e l'effettivo contributo della libertà umana. Il libro segue un'altra corrente della teologia biblica della grazia, per nulla alternativa ma diversa e complementare a quella che confluisce nell'epistolario paolino. Essa passa per il Libro di Giosuè, l'Esodo, la Genesi, i libri storici, profetici e sapienziali, attraversa i quattro Vangeli, la Lettera agli Ebrei (e molti altri testi), per sfociare nell'ultima riga della Bibbia: «La grazia del Signore Gesù sia con tutti». Tale «corrente» del grande fiume biblico scorge nel «potere di muoversi» e nel «senso pratico», il primo dono dato da Dio all'uomo; la grazia non si compirebbe dunque nel dono poiché trattandosi del «dono di un potere» provoca ed esige l'effettivo esercizio. Solo se tale potere viene praticato in maniera congruente alla realtà uscita dalle mani del Creatore diviene savoir-faire, portamento e comportamento garbato, sapiente, giusto, ag-graziato, cioè grazia. Non per nulla l'ebraico biblico adotta le espressioni «goffo» e «maldestro» per definire l'empio, l'insipiente e l'ingiusto. Prefazione di Gianfranco Ravasi.
Christian theology recognizes God's "grace" almost exclusively the sense of "gift" and "forgiveness", finding itself not infrequently in serious difficulty in articulating the generosity of God and the actual contribution of human freedom. The book follows another current of the biblical theology of grace, not at all alternative but different and complementary to that that flows into the Pauline epistolary. It passes through the Book of Joshua, the Exodus, Genesis, the historical, prophetic and wise books, through the four Gospels, the Letter to the Jews (and many other texts), to culminate in the last line of the Bible: "The grace of the Lord Jesus be with all." This "current" of the great biblical river can be seen in the "power to move" and in the "practical sense", the first gift given by God to man; grace would therefore not be accomplished in the gift because it is the "gift of a power" that provokes and demands actual exercise. Only if this power is practiced in a manner congruent to the reality that has come out of the hands of the Creator becomes savoir-faire, polite, wise, just, graceful, that is, grace. Not for nothing does biblical Hebrew adopt the expressions "clumsy" and "clumsy" to define the wicked, the insipid and the unjust. Foreword by Gianfranco Ravasi.