Anarchici e orgogliosi di esserlo - 9788833020006

Anarchici e orgogliosi di esserlo: Il filo conduttore che dà senso e coerenza ai saggi che seguono è una riflessione a tutto campo sull'essere anarchici oggi. Ma non sono i suoi principi, i suoi metodi o i suoi valori a essere messi in questione, bensì le forme storiche che li hanno incarnati e che mal si adattano ai nuovi paradigmi sociali. D'altronde, al pari di ogni costruzione sociale e immaginaria (a cominciare dallo Stato), l'anarchismo, per rimanere efficace, deve mutare con il mutare delle condizioni storiche. E sono appunto i percorsi possibili di questa mutazione che vengono qui indagati, individuando i cento e più modi di vivere l'anarchia in questo qui e ora. Non c'è più il Palazzo d'Inverno da assaltare, certo, ma rimane intatta l'esigenza - e il desiderio - di una mutazione radicale che attacchi frontalmente la società del dominio, annidata tanto nelle istituzioni politiche quanto nell'immaginario delle persone. Si delinea così un anarchismo rinnovato in grado di parlare alla contemporaneità, grazie anche a una saggia miscela di buon senso e utopia, indissolubile perché «l'utopia senza il buon senso è Don Chisciotte, il buon senso senza l'utopia è Sancho Panza».
The common thread that gives meaning and coherence to the essays that follow is a reflection across the anarchists today. But I'm not his principles, his methods or his values to be put into question, but the historical forms they embodied and that ill-adapted to new social paradigms. Moreover, like any social construction and imaginary (starting from the State), anarchism, in order to remain effective, it must change with the changing historical conditions. And are precisely the possible routes of this mutation who come under investigation, identifying the hundreds of ways to live the anarchy in this here and now. There is no longer the Winter Palace by storm, of course, but remains intact the need-and desire-a radical mutation frontally attack the company's domain, both in political institutions as nested in the imagination of the people. It outlines a renewed anarchism can speak to contemporary, also thanks to a wise mixture of common sense and utopia, indissoluble because "the utopia without common sense is Don Quixote, common sense without utopia is Sancho Panza."