Lacan. Il seminario. L'antifilosofia 1994-1995 - 9788893140270

Lacan. Il seminario. L'antifilosofia 1994-1995: Il Seminario del 1994-1995 su Lacan si inscrive nella tetralogia dedicata da Alain Badiou al tema dell'antifilosofia, termine che proprio Lacan ha strappato al XVIII secolo per farne un'autentica leva della psicoanalisi, in polemica con la filosofia e la sua perenne tentazione ermeneutica. Lacan rappresenta per Badiou il primo esempio di antifilosofia immanente: l'affermazione, nel nome del ritorno a Freud, che non solo l'atto è possibile, ma che è realmente accaduto, e che bisogna fargli fronte senza garanzie di ordine morale, istituzionale o religioso. A partire da questa tesi - che si riassume nell'assunto dell'ultimo Lacan per cui "la verità può non convincere, il sapere passa in atto" - Badiou si confronta con una serie di questioni ineludibili consegnate non solo alla psicoanalisi ma alla stessa filosofia: la funzione del matema e il significato della passe, il rapporto tra ab-senso e non-senso, l'articolazione della triade verità-sapere-reale, lo statuto dell'Uno. Sullo sfondo di tali nodi problematici e nel segno di una fedeltà contrariante, Badiou osserva come, se la filosofia è la tentazione del senso, essa è, anche e da sempre, la resistenza a questa tentazione.
The 1994-1995 Seminar on Lacan is inscribed in Richard dedicated by Alain Badiou on the theme of antifilosofia, a term that Lacan snatched the 18th century to make it a true lever of psychoanalysis, in disagreement with the philosophy and his perennial temptation hermeneutics. Lacan is for Badiou the first example of immanent antifilosofia: the claim, in the name of the return to Freud, that the Act is not only possible, but that actually happened, and that we should meet with no guarantees of institutional or religious moral order. Starting from this thesis-that is summed up in the hired the late Lacan whereby "the truth can not convince, knowledge goes in place"-Badiou inescapable issues delivered confronts not only psychoanalysis but in the same philosophy: matema function and meaning of the pass, the relationship between ab-sense and non-sense, the articulation of truth-know-real, the statutes of One. Against the backdrop of these problematic issues and pursuing a fidelity contrariante, Badiou argues that, if philosophy is the temptation of the sense, it is also, and always, resistance to this temptation.