L'unione dell'anima e del corpo in Malebranche, Biran e Bergson - 9788893140843

L'unione dell'anima e del corpo in Malebranche, Biran e Bergson: Nel 1947 Maurice Merleau-Ponty viene incaricato di preparare gli studenti dell'École Normale Supérieure e dell'Università di Lione al difficile esame dell'agrégation. Oggetto d'esame sono le filosofie di Malebranche, Biran e Bergson. Merleau-Ponty decide di collegare queste tre diverse esperienze di pensiero alla luce di uno dei suoi maggiori interessi del momento: l'unione dell'anima e del corpo. Un tema centrale per riuscire a superare quei dualismi che ci impediscono di cogliere l'integralità del nostro essere al mondo. Dagli appunti degli uditori del corso verrà fuori questo libro, pubblicato soltanto anni dopo la morte di Merleau-Ponty. La minuziosa lettura di Malebranche, Biran e Bergson sviluppata in queste pagine non risponde solo a un compito accademico ma rappresenta il tentativo di attraversarli per sviluppare una propria posizione. Così Merleau-Ponty ci offre un bellissimo esempio di come vadano letti i filosofi, di come possano essere interpretati attraverso il loro "non-pensato", di come la comunicazione e il pensiero si producano attraverso i residui, gli scarti, e quegli abbozzi che spetta a ognuno di noi ricominciare e completare.
In 1947 Maurice Merleau-Ponty is responsible for preparing students of the ??cole Normale Sup??rieure and the University of Lyon to the agr??gation examination difficult. Being examined are the philosophies of Malebranche, Biran and Bergson. Merleau-Ponty decides to connect these three different experiences of thought in the light of one of its major interests of the moment: the Union of soul and body. A central theme in order to overcome those dualisms that prevent us from grasping the entirety of our being in the world. The Clipboard of the Auditors of the course will come out of this book, published only years after the death of Merleau-Ponty. The meticulous reading of Malebranche, Biran and Bergson developed in these pages not only responds to an academic task but is an attempt to cross them to develop its own position. So Merleau-Ponty offers us a beautiful example of how beds philosophers, how they can be interpreted through their "non-thinking", such as communication and thought may arise through debris, scrap, and those sketches that it is up to each of us start and complete.