Studi gentiliani - 9788893141635

Studi gentiliani: Giovanni Gentile, il maggior filosofo italiano del primo Novecento, è da dimenticare, come taluni vorrebbero? Per nulla, bisognerebbe rispondere. L'apparato categoriale da lui costruito genialmente, nonostante la sua (relativa) semplicità speculativa, è forse la maggiore leva di forza per intendere ancora il nostro tempo. Anche quello della Rete e dei "social network", dove trionfa un contenuto sterminato che Gentile avrebbe sicuramente relegato nel ruolo di "pensiero pensato". Il fatto è che Gentile, ostracizzato per i suoi legami con il fascismo, tutto sommato estrinseci, ci appare oggi, una volta smaltite le nebbiose e spesso ingiuste polemiche nel dopoguerra intorno alla sua eredità intellettuale, come il Maestro insuperato della grandezza del "pensiero pensante". E anche come colui che offre ancora le ragioni più profonde per intendere appieno la natura inviolabile della nostra umana dignità. Questo libro, soprattutto dedicato alla logica e alla religione di Gentile, non è tuttavia un'apologia dell'attualismo; ché anzi l'attualismo sottopone ad una analisi serrata e senza sconti di sorta, per indicarne "ciò che è vivo e ciò che è morto".
Italian philosopher Giovanni Gentile, the largest of the early twentieth century, to forget, as some would like to? For nothing, we should respond. The categorical apparatus he built ingeniously, despite its (relative) ease speculative, is perhaps the greatest lever of power to intend still our time. The network and the "social network", where the elegance and endless content that Kind would surely relegated as "thought". The fact is that gentle, ostracized for his ties to fascism, all things considered, appears to us today, extrinsic once foggy and often unjust war after disposing of controversies around his intellectual heritage as the unsurpassed Master of greatness the "thinking". And also as one who offers even deeper reasons to understand fully the inviolable nature of our human dignity. This book, especially devoted to logic and to the religion of kind, however an apologia of actualism; for indeed the actualism submits an analysis and no discounts whatsoever, to indicate "what is alive and what is dead".