Le ribelli della storia. Baccanti, gnostici e streghe: i vinti della storia e la loro eredità - 9788897109341

Le ribelli della storia. Baccanti, gnostici e streghe: i vinti della storia e la loro eredità: La storia è fatta dai vincitori, è noto. Ma in molti casi i vincitori hanno dovuto prima fare i conti con spinte sovversive che ne mettevano in discussione il potere. A partire dalla nascita della democrazia ateniese sono emerse contro narrazioni, rivolte, visioni antagoniste della società estremamente radicali, il più delle volte animate da donne. In questo libro, si ripercorrono alcuni degli snodi cruciali della storia occidentale degli ultimi millenni. In primo luogo la rivolta delle società misteriche greche, le baccanti, legate al culto di Dioniso che - come testimonia Euripide nella sua tragedia - sono state un elemento cruciale di messa in discussione del potere. L'invenzione della democrazia - questa la tesi forte di Galli - non sarebbe stata altro che la risposta istituzionale da parte delle classi dominanti nei confronti di una rivolta altrimenti ingestibile. Stessa cosa con le consorterie segrete degli gnostici che prospettavano una visione duale della divinità, con un ruolo decisivo attribuito al principio femminile della creazione, decisamente antagonista a quella cristiana che si sarebbe poi imposta a partire dal IV secolo d.C. E infine la vicenda delle streghe, la cui repressione cruenta avrebbe impegnato le società patriarcali occidentali in un arco molto lungo di tempo, ma che alla fine avrebbe condotto alla nascita della democrazia moderna, come forma di recupero del conflitto sociale, di cui l'esistenza della stregoneria era il più estremo dei segnali.
History is made by the winners, is known. But in many cases the winners had to first deal with subversive thrusts that questioned the power. Starting from the birth of Athenian democracy emerged against narratives, riots, antagonistic visions of the extremely radical society, most often by women. In this book, you will retrace some of the crucial junctions of Western history of the last thousand years. The first revolt of the Greek mystery society, the Bacchae, linked to the worship of Dionysus that-as evidenced by Euripides in his tragedy-were a crucial element of questioning power. The invention of democracy-this strong thesis of Galli-would not have been anything other than the institutional response by the dominant classes against a revolt otherwise unmanageable. Same thing with the secret of the Gnostics gossip that propose a dual vision of divinity, with a decisive role attributed to the feminine principle of creation, decidedly antagonistic to the Christian who would then be set starting from the 4th century AD and finally the story of Pinocchio, whose bloody crackdown would have engaged the patriarchal societies in a very long time arch but that eventually would lead to the birth of modern democracy as a form of social conflict recovery, whose existence of sorcery was the most extreme signals.