La società dei devianti. Depressi, schizoidi, suicidi, hikikomori, nichilisti, rom, migranti, cristi in croce e anormali d'ogni sorta... - 9788898860104

La società dei devianti. Depressi, schizoidi, suicidi, hikikomori, nichilisti, rom, migranti, cristi in croce e anormali d'ogni sorta...: Ho vissuto metà del mio tempo nei luoghi dove si deposita la follia più indesiderata e tutta la possibile devianza dalla norma. E ho visto, da questo luogo privilegiato, in che modo gli uomini si trasformano, sia i curanti che i devianti. Si chiude con queste crude storie che raccontano il mal di vivere della nostra epoca la trilogia della riluttanza iniziata con "La fabbrica della cura mentale" e proseguita con "Il manicomio chimico". A partire dalla sua frequentazione quotidiana con la sofferenza psichica, Cipriano si misura con quella stanchezza esistenziale, sbrigativamente definita depressione, che la nostra società antropofaga prima alimenta e poi cerca di etichettare con quel furore diagnostico e categoriale che le è proprio. A ogni deviante la sua etichetta, medica o psichiatrica, ma anche sociologica o giudiziaria, che così diventa una sorta di tatuaggio identitario, un destino imposto da cui tutto il resto deriva: gli obblighi, i percorsi, le scuole, le cure, i farmaci, le prigioni, ciò che ognuno potrà o non potrà fare (ed essere) nella sua vita.
I lived half of my time in places where most unwanted madness settles and all possible deviance from the norm. And I saw, from this privileged place, how men are transformed, both GP's that the deviants. Closes with these crude stories they tell sore live of our era the trilogy begun with reluctance "mental care factory" and continued with "the asylum". Starting from his daily attendance with mental suffering, Cipriano is measured by the existential fatigue, hastily defined depression, that our society antropofaga before feeding and then tries to tag with your anger proper diagnostic and categorical. Each deviant medical or psychiatric records, but also sociological or judicial, which thus becomes a sort of tattoo of identity, a fate imposed from which everything else derives: obligations, trails, schools, treatment, drugs, prisons, what everyone will or will not do (and be) in her life.