Storia della morte in Occidente - 9788867238293

Storia della morte in Occidente: «Nel secondo Medioevo, dal XII al XIV secolo, in cui sono state costruite le basi di quel che diventerà la civiltà moderna, un sentimento più personale e più intimo della morte, della morte di sé, traduce l'intenso attaccamento alle cose della vita, e anche - è questo il senso dell'iconografia macabra del XIV secolo - il senso amaro del fallimento, confuso con la natura mortale: una passione di essere, un'inquietudine di non essere abbastanza. Nell'epoca moderna, la morte, malgrado la continuità apparente dei temi e dei riti, è divenuta problematica, e si è furtivamente allontanata dal mondo delle cose più familiari. Nella sfera dell'immaginazione, si è legata all'erotismo per esprimere la rottura dell'ordine abituale. Nella religione ha significato, più che nel Medioevo (che tuttavia ha fatto nascere il genere), disprezzo del mondo e immagine del nulla. Nella famiglia, anche quando si credeva nella sopravvivenza, una sopravvivenza più realistica, una vera e propria trasposizione della vita nell'eternità, la morte è stata la separazione inaccettabile, la morte dell'altro, dell'amato. Così la morte, a poco a poco, ha assunto un altro volto, più lontano e insieme più drammatico e teso - la morte ora esaltata (la morte bella di Lamartine), ora contestata (la morte laida di Madame Bovary). Nel XIX secolo la morte era presente ovunque: cortei funebri, abiti da lutto, estensione dei cimiteri e della loro superficie, visite e pellegrinaggi alle tombe, culto della memoria. Ma questa pompa nascondeva l'affievolirsi dell'antica familiarità, l'unica veramente radicata. In ogni caso qu