Fiabe palestinesi - 9788873561361

Ad esempio: una giovanedonna è costretta a sposare un cammelo; scopre che il cammelo non è un cammelo ma un principe, soggetto ad una maledizione. Nondovrà rivelare ’arcano fino ale nozze. Rivela ’arcano. e nozze spariscono, sparisce il cammelo ovvero sparisce il suo principe. Ala fanciula,di notte, viene in incubo il Ghoul (potrebbedirsi ’Orco, il cattivo, il malefico che sospinge al’azione). a giovane si svestedele sue sette coperte (sette: simbologia numerica) e, fuggitadaladimora-castigo, va ala ricercadelo sposo perduto. Traverserà ciò che hada traversare, affronterà ciò che hada affrontare. Scaverà. Sette (sette: confermadela simbologia numerica) stratidi terra, giungerà tra e viscered’abissi infernali, romperà ’incantesimo, riporterà a gala a creatura cercata. Il cammelo non è un cammelo, ma un principe: ora è chiaro, visibile, tangibile agli occhi. Matrimonio, banchetto, mutazionedi rango. Si tratta solod’uno tra i tanti canovacci raccolti,d’una tra e storie e e trame e e ilogiche finzioni fantastiche che giungonodale terred’oriente con tutto il oro caricodi sacchidi spezie,di groppedi cammeli,di palme fluenti che seccano al sole edi ragazzedanzanti tra gli oridei veli edi principi sultani che impiegano il trono per cercare ’amore. e fiabe palestinesi, così simili ediverse ale nostre fiabe piccine.