San Paolo - 9788807227097

San Paolo: Paolo di Tarso è stato un pensatore rivoluzionario ed è stato interpretato dalla filosofia politica del Novecento come il maestro del rifiuto della legge e dell'ordinamento presente, con tutte le sue ipocrisie. È stato cioè letto attraverso lo spirito gnostico di Marcione, che nel II secolo si richiamava a Paolo per contrapporre a un Dio del presente malvagio, creatore di questo mondo ingiusto e ostile, un Dio del futuro buono e redento. Secondo Luca Bagetto, al contrario, Paolo si oppone fortemente allo gnosticismo. Nella sua visione il Messia, che pure interrompe la legge, in realtà la dispiega in modo più profondo e più autentico di quanto non faccia la garanzia dell'ordine. Nell'annuncio messianico della vita nuova è centrale il tema dell'Esodo, simbolo dell'uscita da una situazione oppressiva. Con una lettura capace di attualizzare il messaggio di Paolo, Bagetto dimostra che esiste un sorprendente parallelo tra l'epoca ellenistica e la globalizzazione, che condividono l'urgenza della ricerca di un riparo dalla legge astratta e vessatoria. Con una nuova traduzione della Seconda lettera ai Tessalonicesi, essenziale per l'interpretazione dell'Anticristo e per la definizione del rapporto del cristianesimo con l'ebraismo, Bagetto rivela nelle parole di Paolo una nuova strada non moralista per concepire anche oggi il rapporto tra la fede e il potere politico.
Paolo di Tarso was a revolutionary thinker and was interpreted by the political philosophy of the twentieth century as the master of the rejection of the law and the present order, with all its hypocrisies. That is, it was read through the gnostic spirit of Marcion, who in the 2nd century called to Paul to oppose a God of the evil present, creator of this unjust and hostile world, a God of the good and redeemed future. According to Luca Bagetto, on the contrary, Paul strongly opposes gnosticism. In his vision the Messiah, who also breaks the law, actually unfolds it in a deeper and more authentic way than the guarantee of order does. In the messianic proclamation of new life, the theme of the Exodus, a symbol of the exit from an oppressive situation, is central. With a reading capable of discounting Paul's message, Bagetto shows that there is a surprising parallel between the Hellenistic era and globalization, who share the urgency of seeking shelter from the abstract and vexatious law. With a new translation of the Second Letter to the Thesessalonices, essential for the interpretation of the Antichrist and for the definition of The relationship of Christianity with Judaism, Bagetto reveals in Paul's words a new non-moralistic way to conceive even today the relationship between faith and political power.