Appartenenze sconosciute. Politiche della traduzione culturale - 9788835959250

Appartenenze sconosciute. Politiche della traduzione culturale: Intorno a ciò che si definisce appartenenza aleggia una semantica che generalmente riconduce alla velleità di una padronanza se non all'egoismo di una proprietà. Sia essa intesa nella sua declinazione politica o religiosa, sessuale o etnica, geografica o economica, l'appartenenza sarebbe, in questa veste, qualcosa di esclusivo con pretese onnicomprensive, una condizione naturalizzata da difendere con dispetto e gelosia. Persistono altre modalità di farne esperienza e di promuoverne le potenzialità: di fianco al suo aspetto possessivo risiedono quegli altri dell'appropriatezza, della pertinenza, dell'adeguatezza. Attitudini che caratterizzano l'appartenere come una condizione storicamente acquisita, socialmente filtrata, psicologicamente dinamica e antropologicamente plastica alle realtà che pungolano in corso d'opera. Qualità culturali di cui si arriva a disporre attraverso un partecipato ri-conoscimento della propria storia come percorso prospettico, del proprio interesse come essere coinvolti, del proprio come impensato. Nell'ordinarietà delle pratiche tale riconoscimento può eludersi e contrastare, ma anche abilitarsi alla coesistenza, può intorpidirsi tra le retoriche ufficiali o resistervi facendo leva sull'esercizio critico e riflessivo della traduzione culturale.
Membership hovers around what you define a semantics that generally leads to the ambitions of a mastery if not the selfishness of a property. Whether it be understood in its political or religious, sexual or ethnic, economic, or geographical membership would, in this capacity, something exclusive with comprehensive claims, a condition naturalized to be defended with spite and jealousy. Persist other ways to experience it and to promote the potential: possessive aspect reside next to his other appropriateness, relevance, the adequacy. Attitudes that characterize the belong as a condition psychologically, socially filtered, dynamic and historically acquired anthropologically plastic to the realities that pungolano during construction. Cultural quality of which you get to have a knowledge of its history through ri-participated as a prospective path of interest as being involved, just like unthought. In the ordinariness of the practices that recognition can eludersi and counter, but also qualify themselves to coexistence, can go numb between official rhetoric or resist leveraging on exercise critical and reflective of cultural translation.