Gli universali. Equivoci, derive e strategie dell'universalismo - 9788833929316

Gli universali. Equivoci, derive e strategie dell'universalismo: Universale, universalità, universalismo. Tre parole che in Occidente hanno inaugurato la modernità e che oggi, entrate nel linguaggio corrente, suonano più che mai attuali perché appaiono in sintonia con il mondo globalizzato, accreditandosi addirittura come sue ambasciatrici nella sfera dei diritti. In realtà, quel «valere per tutti» invocato a criterio supremo di equità e inclusione poggia su basi malferme, non accidentalmente, ma costitutivamente. Lo sanno bene, i filosofi, quanto «dire l'universale» equivalga a seminare scompiglio, ad attizzare dispute accanite. Uno dei maggiori tra loro, Étienne Balibar, lo ritiene tuttavia un compito a cui il pensiero non può sottrarsi, anzi la stessa ragion d'essere della filosofia, che così manifesta sino in fondo la propria intrinseca politicità. Concepito in opposizione ai particolarismi identitari e comunitari, alle chiusure, ai privilegi e alle disuguaglianze che vi sono connessi, il discorso dell'universale - l'universalismo - vive però delle contraddizioni, delle aporie, degli equivoci e delle ambivalenze che genera in permanenza. A cominciare dall'assolutezza a cui aspirano le sue formulazioni, subito relativizzate dal fatto di essere radicate in una lingua, in una storia, in una cultura, ed esposte al rischio di esercitare intolleranza, discriminazione e violenza nel momento del passaggio all'atto. Se dunque gli universalismi si danno, per ineliminabile paradosso, solo al plurale, l'universale non è una forma pura, un'idea svincolata da ogni determinazione spazio-temporale ed esprimibile in un inesistente metalinguaggio: sec
Universal, universality, universalism. Three words that in the West have inaugurated the modernity and which today, revenue in the current language, they sound more than ever because they appear in tune with the globalized world, even as his ambassadors in the sphere of human rights from the accredited. In fact, the "apply to all" invoked a Supreme criterion of equity & inclusion rests on unsteady bases, not accidentally but constitutively. They know it, philosophers, because "the universal" is equivalent to wreak havoc, to stir up fierce disputes. One of the biggest among them, ??tienne Balibar, believes, however, a task to which thought cannot shirk, indeed the same raison d'etre of philosophy, which so fully manifests the intrinsic political outcomes. Conceived in opposition to community identity and particularities, closures, privileges and inequalities that we are connected, the universal-universalism-lives though contradictions, the aporias, misunderstandings and ambivalences that generates. Starting with the absoluteness that aspire its formulations, now relativized by being rooted in a language, a history, a culture, and exposed to the risk of exercise intolerance, discrimination and violence at the time of the passage at the time. If therefore the universalism, indispensable for Paradox, only in the plural, the Universal is not a pure form, an idea released by each determination of space-time and expressible in a non-existent metalanguage: sec