Solo l'amore conosce - 9788864341323

Solo l'amore conosce: Tre diverse raccolte di poesie di questo grande autore del Novecento sono raccolte in questo volume. Immanenza, trascendenza, amore, unità sono le parole tematiche essenziali della poesia di don Barsotti e della sua poetica; più che parole tematiche, sono addirittura le note con le quali compone la sua armonia. Non si penetra nel suo mondo se non si accetta che tutto il suo discorso è una tessitura di assoluti; tutto è riportato al confronto, al paragone (usando questi termini nel loro senso più forte) con l'assoluto che Dio ha posto come un seme nell'uomo e che, entro la storia, è continuamente irraggiungibile e fuggente. La vita umana è dunque divisa in perpetuo tra attesa e presenza, tra evento e profezia, tra incompiutezza e totalità; e al tempo stesso trova il suo significato nell'unità di quelle sempre rinascenti divisioni. Il bilico infinito tra immanenza e trascendenza si proietta e si risolve nell'unità (che è il vero volto del mondo redento dal Cristo) mercé l'intermediazione dell'amore, il quale, proprio perché tensione all'unità, supremo valore, partecipa insieme dell'immanenza e della trascendenza, del tempo e dell'eterno, dell'io e di Dio.
Three different collections of poems of this great author of the twentieth century are collected in this volume. Immanence, transcendence, love, unity, are the essential issues of poetry words of don Baber and of his poetry; more than words, they are even notes with which composes his harmony. No one penetrates into her world if you do not agree that his whole speech is a weaving of absolutes; everything is shown in comparison, the comparison (using these terms in their strongest sense) with the absolute which God has planted like a seed in man and that, within the story, is continually unreachable and strikes. Human life is therefore divided into perpetuity between waiting and presence among event and prophecy, between incompleteness and totality; and at the same time finds its meaning in unity than ever resurgent divisions. The kayaker infinity between immanence and transcendence is projected and resolves in the drive (which is the true face of the world redeemed by Christ) through mutual intermediation of love, which, precisely because the power to the unit, Supreme value, join together of immanence and transcendence, time and eternity, of self and of God.