La scomparsa della sfera di fuoco e la nascita del fuoco d'amore o come la modernità nasce perdendo la natura - 9788875362430

La scomparsa della sfera di fuoco e la nascita del fuoco d'amore o come la modernità nasce perdendo la natura: Cardine dell.indagine di questo saggio è il Sole tra Rinascimento e Modernità, nella sua doppia figura di metafora e allegoria. Un Sole sempre più centrale nell'universo, ma anche sempre più debole nella sua forza magico-simbolica, osservato attraverso le parole e le idee di due poeti quali William Shakespeare e John Donne. La mente di ognuno dei due poeti funge qui da "microcosmo" riflettente un "macrocosmo" che, nel breve periodo che divide cronologicamente i due artisti, sembra mutare al punto da diventare irriconoscibile. Nasce, in questo passaggio, la mente moderna. Alla fine del Rinascimento l'essere umano viene letteralmente sbalzato fuori dal paradigma cosmologico in cui viveva da secoli e proiettato verso un universo in movimento caotico. Qualcosa di molto interessante avviene e questo saggio lo rivela: la sfera del fuoco, che declinava il divino nella cosmologia antica, medievale e rinascimentale, muta fino a ridursi solo a fuoco d'amore tra due esseri umani. Si opera qui un cambiamento nella percezione umana che è pietra miliare del nostro stesso sentire contemporaneo, un senso di estraneità verso la natura di cui è importante capire la genesi.
Hinge dell. investigation of this essay is the Sun between Renaissance and modernity in its double figure of metaphor and allegory. An increasingly central Sun in the universe, but also becoming weaker in his magic-symbolic force, observed through the words and ideas of two poets such as William Shakespeare and John Donne. The mind of both poets serves here as "microcosm" reflecting a "macrocosm" which, in the short term that divides chronologically the two artists, seems to mutate to become unrecognizable. Born, in this passage, the modern mind. At the end of the Renaissance the human being is literally thrown out of the cosmological paradigm in which he lived for centuries and projected into a chaotic universe in movement. Something very interesting happens and this essay reveals: the fire ball, which sloped the divine in ancient, medieval and Renaissance cosmology, molt up to shrink to only fire of love between two human beings. You work here a change in human perception which is the cornerstone of our own contemporary feelings, a sense of alienation towards nature that are important to understand the Genesis.