L'Asia. Istoria della Compagnia di Gesù - 9788806228378

L'Asia. Istoria della Compagnia di Gesù: "Alla penna di Daniello Bartoli si dovette la prima grande storia dell'Asia pubblicata in Europa, l'unica ad abbracciare in un solo disegno e in lingua italiana una vicenda destinata a rimanere in ombra nel bilancio storiografico dei secoli successivi che vide solo il versante atlantico dell'Europa trionfare oltre le colonne d'Ercole dello Stretto di Gibilterra. Quanto a Bartoli, il suo si può definire un merito involontario. L'aspirazione profonda che condusse l'autore a diventare gesuita fu simile a quella di tanti altri prima e dopo di lui, un indipeta, un adolescente attirato dal sogno di «andare alle Indie» e di morirvi martire della fede. Come molti adolescenti formati nelle scuole dei gesuiti, anche il quindicenne Daniello che bussò alla porta del noviziato di Novellara nel 1623 vi fu condotto dal desiderio di una missione tra i pagani, dalla volontà di diventare un apostolo e di trovare magari il premio supremo del sacrificio nelle remote terre d'oltreoceano. Ma anche nel suo caso, come in tanti altri, i superiori decisero altrimenti. E a giudicare dal risultato, l'averlo destinato al compito di scrivere non fu l'ultima delle scelte giuste che fecero." (dall'Introduzione di Adriano Prosperi)
"Daniello Bartoli's pen was due to the first great history of Asia published in Europe, the only one to embrace in a single drawing and in Italian an affair destined to remain in the shadows in the historiographical budget of the following centuries that saw only the Europe's Atlantic side triumph over the Hercules columns of the Strait of Gibraltar. As for Bartoli, his can be called an involuntary merit. The profound aspiration that led the author to become a Jesuit was similar to that of many others before and after him, an indipeta, a teenager drawn to the dream of "going to the Indies" and dying of the faith. Like many teenagers trained in Jesuit schools, the 15-year-old Daniello who knocked on the door of the novitiate of Novellara in 1623 was led there by the desire for a mission among the pagans, the desire to become an apostle and perhaps to find the prize supreme of sacrifice in remote overseas lands. But even in his case, as in so many others, the superiors decided otherwise. And judging by the result, having assigned him to the task of writing was not the last of the right choices they made." (from the Introduction of Adriano Prosperi)