Agostino, agostiniani e agostinismi nel Trecento italiano - 9788893500272

Agostino, agostiniani e agostinismi nel Trecento italiano: I contributi raccolti in questo volume esaminano le diverse sfaccettature della multiforme eredità di Agostino nel Trecento italiano. In particolare si concentrano sulla influenza esercitata dalla frequentazione diretta delle opere dell'Ipponate non meno che su quella dovuta alla politica culturale dell'Ordine degli Eremiti di Sant'Agostino fino alla discussione dei vari "agostinismi" tradizionalmente additati dai ricercatori. Il passaggio dalla ricezione e visione medievale di Agostino a quella che sarà propria dell'epoca rinascimentale costituisce un oggetto d'interrogazione comune e trasversale ai saggi, che esplorano gli apporti specifici di Gregorio di Rimini (P. Bermon), Egidio Romano (F. Papi), Simone Fidati da Cascia (X. Biron-Ouellet), Francesco Petrarca (E. Fenzi, L. Marcozzi, E.L. Saak), Roberto de' Bardi (E.L. Saak), la politica iconografica dell'OESA (G. Pittiglio), Coluccio Salutati (L. Baggioni), l'anonimo commentatore della Commedia di Dante noto come Falso Boccaccio (A. Martignoni) e Luigi Marsili e l'anonimo volgarizzatore della Città di Dio (E. Brilli e L. Tanzini). La ricchezza di quest'indagine si deve non solo al taglio multi e interdisciplinare ma anche alla quantità di nuovi documenti, qui editi per la prima volta.
The contributions collected in this volume examine the different facets of Augustine's multifaceted heritage in the Italian 14th century. In particular, they focus on the influence exerted by the direct attendance of the works of hippos no less than that due to the cultural policy of the Order of the Hermits of St. Augustine until the discussion of the various "agostinisms" traditionally been called by researchers. The transition from the reception and medieval vision of Augustine to what will be typical of the Renaissance era constitutes a common and cross-cutting questioning of the wise, which explore the specific contributions of Gregory of Rimini (P. Bermon), Egidio Romano (F. Papi), Simone Fidati da Cascia (X. Biron-Ouellet), Francesco Petrarca (E. Fenzi, L. Marcozzi, E.L. Saak), Roberto de' Bardi (E.L. Saak), the iconographic politics of OESA (G. Pittiglio), Coluccio Salutati (L. Baggioni), the anonymous commentator of the OESA (G. Pittiglio), Coluccio Salutati (L. Baggi). Dante's comedy known as False Boccaccio (A. Martignoni) and Luigi Marsili and the anonymous vulgarizer of the City of God (E. Brilli and L. Tanzini). The richness of this survey is due not only to the multi-disciplinary cut but also to the amount of new documents, which have been published here for the first time.