L'intelligenza della fede. Credere per capire, sapere per credere - 9788870948073

L'intelligenza della fede. Credere per capire, sapere per credere: Breve saggio di taglio divulgativo sulla struttura della fede e sulla comprensione della sua necessità: la fede è necessaria per capire il reale, altrimenti alcuni aspetti del reale ci sfuggono. Ottima introduzione all'anno sulla fede indetto da papa Benedetto XVI. Svanire, sfumare... Quando usiamo queste parole ci troviamo sempre di fronte a qualcosa che se ne va per non tornare più. Ma un'intelligenza si scopre veramente metafisica, quando arriva a quella semplicità per cui vede nel minimo indispensabile il massimo possibile. E un'anima si scopre esteticamente dotata quando coglie nel gusto del minimo il massimo del gusto. La fede dona un'intelligenza che penetra il minimo per scorgervi il massimo. Anche lo studio è un crogiolarsi nei frammenti per scorgervi l'intero. E lo impara dalla fede. E al solito presuntuoso che obietta che la fede è un discorso "consolatorio" e irreale? Si risponde che anche la sua obiezione è per lui la consolazione: volere riportare vittoria su chi la pensa diversamente e sconfiggerlo. Per questo insiste: si consola criticando la nostra ricerca di consolazione. Se noi lo sconfiggessimo, non se ne andrebbe forse sconsolato? Dunque la sua ricerca di vittoria o della sconfitta altrui è la sua ricerca di consolazione.
Short essay on the structure of cutting popular faith and understanding of its necessity: faith is necessary to understand the real, otherwise some aspects of reality escape us. Great introduction to year on faith proclaimed by Pope Benedict XVI. Fade, fade ... When we use these words we are always faced with something that goes away never to return. But an intelligence it turns out really metaphysics, when it gets to that simplicity for which sees in the bare minimum as much as possible. And a soul you find aesthetically gifted when it captures the taste of minimum maximum taste. Faith gives a penetrating intelligence enough to discern the maximum. The study is a basking in the fragments to discern the whole. And learn from the faith. And usual conceited that argues that faith is a speech "consolatory" and unreal? You reply that his objection is for him the consolation: will bring victory over those who think differently and defeat him. For this insists: our research is consoled by criticizing of consolation. If we wouldn't perhaps we defeated, dejected? So his quest for victory or defeat of others is his search for consolation.