Li fatti de' romani dei manoscritti Hamilton 67 e Riccardiano 2418. Ediz. critica - 9788862743815

Li fatti de' romani dei manoscritti Hamilton 67 e Riccardiano 2418. Ediz. critica: Il fascino che la storia romana esercitava sul lettore del Medioevo è testimoniato dalle numerosissime versioni in lingua moderna che ci sono pervenute. Il fortunato volgarizzamento francese del primo Duecento intitolato "Li fet des Romains", epopea classica e insieme romanzo cavalleresco, fu tradotto e rimaneggiato più di una volta, e diede inizio a una serie di rifacimenti in toscano sin dal terzo quarto del Duecento. La versione toscana de "Li fatti de' Romani" che qui si pubblica è contenuta nei manoscritti Hamilton 67 di Berlino e Riccardiano 2418 di Firenze (originalmente un codice unico), vergati nel 1313 da Lapo Corsini, facoltoso mercante fiorentino. Si tratta di un ambizioso progetto che dimostra le crescenti aspirazioni culturali del ceto medio a Firenze nell'età di Dante. Questi due manoscritti testimoniano un momento culturale di transizione fra una lettura della storia romana intesa come racconto e intrattenimento pedagogico, e un'altra, pre-umanistica, attenta alle fonti e ai suoi specifici significati, e hanno perciò un grande valore documentario e linguistico.
The fascination that the Roman history of the middle ages is evidenced by numerous player had versions in modern language that we have received. The first two hundred lucky French translation titled "Li fet des Romains", classic and epic together romance, was translated and modified more than once, and began a series of renovations in Tuscany since the third quarter of the thirteenth century. The Tuscan version of "Li facts of the Romans" that here you publish is contained in manuscripts Hamilton 67 in Berlin and Florence 2418 Riccardi (originally a unique code), written in 1313 by Lapo Corsini, a wealthy Florentine merchant. This is an ambitious project that demonstrates the growing cultural aspirations of the middle class in Florence in the age of Dante. These two manuscripts testify to a cultural moment of transition between a reading of Roman history understood as narrative and educational entertainment, and another, pre-humanistic, attentive to the specific sources and its meanings, and therefore have a great documentary value and linguistic.