La parola contro la barbarie. Insegnare ai nostri bambini a vivere insieme - 9788834315293

La parola contro la barbarie. Insegnare ai nostri bambini a vivere insieme: Imparare a parlare, e poi a leggere e scrivere: è l'avventura affascinante e impegnativa che ogni bambino intraprende ripercorrendo, in pochi anni, la strada che i primi uomini hanno impiegato un'infinità di tempo a tracciare. E in questa ricerca, nella quale egli costruisce la sua lingua e non riproduce semplicemente quella altrui, ha bisogno di essere accompagnato da mediatori la sua famiglia dapprima, poi la scuola - a un tempo benevoli ed esigenti, in grado di illuminare il suo cammino, di indicargli le strade senza uscita, ma anche di incitarlo a non accontentarsi dei limiti confortevoli della 'prossimità'. Perché, è la tesi sostenuta in questo libro, la lingua non è fatta per parlare con un altro me stesso, con chi la pensa come me, vive dove vivo io, crede nel mio stesso dio. Utilizzando un efficace paradosso, Alain Bentolila afferma che la lingua non è fatta per parlare a coloro che amiamo, ma per parlare a coloro che non amiamo, per dire loro cose che risulteranno forse spiacevoli, ma che ci permetteranno di riconoscerei e rispettarci. Non si ha bisogno di parole con chi ci è più vicino. Le parole diventano invece necessarie quando si ha di fronte l'altro nella sua alterità, nella sua intelligenza così simile ma così diversa dalla nostra, quando la 'comunione' deve cedere il passo alla 'comunicazione'.
Learning to speak, and then reading and writing: it is fascinating and challenging adventure that every child undertakes tracing, in a few years, the road that the first men have spent tons of time to draw. And in this pursuit, in which he builds his tongue and not play just another human being, it needs to be accompanied by brokers-his family first, then school-a benevolent and demanding time, able to illuminate her path, to inform him of the streets without exit, but also make you don't settle for comfortable limits of ' near '. Why is the argument put forward in this book, the language is not made to talk to another myself, with those who think like me, living where I live, believe in the same God. Using an effective paradox, Alain Bentolila asserts that the language is not made to talk to those we love, but to talk to those who do not love to tell them things that are unpleasant, but perhaps that will allow us to recognize and respect each other. You don't need words with whoever is closest. The words become necessary when you have faced each other in its otherness, in his intelligence so similar yet so different from ours, when the ' communion ' must give way to ' communication '.