Diritto, teologia e politica nella prima età moderna. Johannes Althusius (1563-1638) - 9788894805123

Diritto, teologia e politica nella prima età moderna. Johannes Althusius (1563-1638): Questo volume è il punto di arrivo di una lunga attività di studio dedicata al giurista tedesco Johannes Althusius (1563-1638), noto come uno dei primi teorici ad aver affermato il principio della sovranità popolare e aver concepito l'idea di una sorta di 'protofederalismo'. Il primo capitolo affronta il nodo centrale della teoria althusiana dello Stato, ovvero la peculiare idea di sovranità di questo giurista e teorico politico tedesco, attraverso l'analisi del modo in cui Althusius stesso ricostruisce l'origine e la natura del diritto regale. Il secondo capitolo è dedicato al problema cruciale delle leggi nella Res publica Christiana riformata. Il terzo ricostruisce le idee di giustizia e di censura in Althusius, due momenti centrali della teoria althusiana dello Stato strettamente correlati fra loro. Il quarto capitolo approfondisce un altro aspetto importante nella costruzione teorica althusiana, quello della guerra. Il quinto e ultimo capitolo, dedicato al problema della coscienza nel diritto pubblico dell'età della Riforma, ripercorre l'evoluzione dell'idea di coscienza da Calvino fino ad Althusius, per concentrarsi sui temi della libertà di coscienza e della libertà religiosa.
This volume is the culmination of a long study activity German jurist Johannes Althusius (1563-1638), known as one of the first theorists to have affirmed the principle of popular sovereignty and they have conceived the idea of a sort of ' protofederalismo '. The first chapter covers the central node of the althusiana theory of the State, or the peculiar idea of sovereignty of this German jurist and political theorist, through analysis of how Althusius same reconstructs the origin and nature of the right Regal. The second chapter is devoted to the crucial problem of laws in the Res publica Christiana reformed. The third reconstructs the ideas of Justice and censorship in Althusius, two central moments of the closely related althusiana State theory. The fourth chapter elaborates on another important aspect of the theoretical construct althusiana, that of war. The fifth and final chapter, devoted to the problem of consciousness in public law of the age of the Reformation, traces the evolution of the idea of consciousness by Calvin until Althusius, to focus on issues of freedom of conscience and religious freedom.