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Edipo dopo Amleto - 9788862744027
di Valter Boggione edito da Edizioni dell'Orso, 2012
Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Edipo dopo Amleto
- Autore: Valter Boggione
- Editore: Edizioni dell'Orso
- Collana: Contributi e proposte , Nr. 78
- Data di Pubblicazione: 2012
- Genere: letteratura
- Argomento : Letteratura drammaturgica
- Pagine: 176
- ISBN-10: 8862744021
- ISBN-13: 9788862744027
Edipo dopo Amleto: "Lo strappo nel cielo di carta del teatrino di marionette automatiche descritto da Pirandello nel Fu Mattia Pascal sembra sancire, con la trasformazione di Oreste in Amleto, la fine del genere stesso della tragedia nel mondo moderno. In realtà, il sentimento del tragico non muore, ma migra in altri generi letterari e si intreccia con le nuove teorie antropologiche, sociologiche, mediche, politiche, spesso confrontandosi con il discorso pirandelliano. Così per il darwinismo e la tabe ereditaria in Paola Drigo; per la condanna socialista del capitalismo e della competizione sociale in Fortunato Seminara; per l'esistenzialismo come filosofia dell'impossibile libertà in Mario Lattes, per l'antropologia della violenza originaria in Italo Cremona. L'eroe tragico novecentesco si configura come un moderno Edipo, cui la consapevolezza e la perdita di innocenza preclude la possibilità stessa dell'accecamento. Esemplari, in questo senso, le tragedie di Moravia, Beatrice Cenci e Il dio Kurt, che rappresentano un caso limite, nel recupero degli archetipi classici, delle unità aristoteliche, del registro sublime."
"The tear in the automatic paper puppet show sky described by Pirandello in late Mattia Pascal seems to sanction, with the transformation of Orestes in Hamlet, the end of the same ilk of tragedy in the modern world. In fact, the feeling of tragic and dies, but migrates in other literary genres and is intertwined with the new anthropological theories, sociological, political, medical, often confronting Pirandello's speech. So for Darwinism and Tabes, hereditary in Paola Drigo; for the condemnation of capitalism and Socialist social competition in Fortunato Seminara; for Existentialism as a philosophy of the impossible freedom in Mario Lattes, for Anthropology of violence originating in Italo Cremona. The tragic hero Oedipus, which is emerging as a modern 20th-century consciousness and loss of innocence precludes the possibility of blinding. Specimens, in this sense, the tragedies of Moravia, Beatrice Cenci and the God Kurt, that represent an extreme case, the recovery of classic Archetypes of Aristotelian Unity, sublime register. "
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