Fecondazione assistita: perché non si riproducano chimere - 9788898865192

Fecondazione assistita: perché non si riproducano chimere: La legge sulla fecondazione medicalmente assistita, la 40/2004, approvata dal Parlamento, confermata dalla sconfitta del referendum abrogativo del 2005, è sopravvissuta dieci anni, seppur demolita in larga parte da sentenze dei Tar, di tribunali ordinari e dalla Corte europea per i diritti dell'uomo di Strasburgo. Nel 2014 è stata dichiarata incostituzionale dalla Corte costituzionale, relativamente al divieto della fecondazione eterologa. Sono stati dieci anni di lotte, animate sia da associazioni che da singole coppie; di fughe all'estero, dove vigono legislazioni più tolleranti di quella italiana, e dove uomini e donne hanno potuto far fronte al loro desiderio di genitorialità. Dopo il pronunciamento della Corte costituzionale, Vincenzo Borruso ripercorre le polemiche che hanno accompagnato una delle leggi più discusse del nostro Parlamento; individua nelle nostre tradizioni le radici di certi costumi del rapporto di coppia; indica percorsi che inducano il legislatore a dare risposte adeguate alla complessità di una società moderna, evitando di riprodurre mostri, chimere, come le chiamavano i nostri antichi progenitori.
The law on medically assisted fertilization, 40/2004, approved by Parliament, confirmed by the referendum defeat repeal of 2005, has survived ten years, although largely demolished by judgments of Tar, by ordinary courts and the European Court of human rights in Strasbourg. In 2014 was declared unconstitutional by the Constitutional Court, concerning the prohibition of Heterologous fertilization. Were ten years of struggles, both animated by associations from individual pairs; of leaks abroad, where laws are more tolerant of Italian, and where men and women have been able to respond to their desire for parenthood. After the Constitutional Court's ruling, Vincenzo Borruso traces the controversy that accompanied one of the most discussed laws of Parliament; locates in our traditions the roots of certain customs of the relationship; indicates courses that encourage the legislator to give adequate responses to the complexity of a modern society, avoiding play monsters, chimeras, as they called our ancient ancestors.