Immaginare il matrimonio - 9788810511121

Immaginare il matrimonio: Amare è compiere l'esodo dall'io all'altro, è la chiamata a lasciare la propria terra (il proprio io) per camminare verso un'altra terra (l'altra persona). È lo stesso dinamismo che si compie nell'atto di fede. Parlare dell'amore dell'uomo e della donna significa dunque toccare la struttura dell'essere umano come aperto all'altro. L'amore è percepire che l'io non è tutto, non basta a se stesso e sente il desiderio dell'altro: una porta, questa, dietro la quale se ne possono aprire tante altre, fino a quella che immette all'Altro che è Dio. Nei vari capitoli del volume l'autore tenta di scrutare e disegnare questo intreccio in cui le varie realtà - amore umano, fede, Chiesa, mondo - si illuminano reciprocamente quasi a prospettare che nessuna di esse può chiarirsi e crescere senza le altre. La relazione matrimoniale è inoltre paradigma delle relazioni che dovrebbero irrompere anche dentro la Chiesa, perché diventi comunità nuziale, dove prima dei ruoli ci sono le persone, prima dell'organizzazione c'è la comunione, prima del passato c'è la tensione al futuro.
To love is to make the exodus from I to another, is the call to leave their homelands (the self) to walk toward another Earth (the other person). And the same dynamism that takes place in the Act of faith. Talk about the love of man and woman means touching the structure of the human being as open drawings. Love is perceiving that the ego is not everything, not just to himself and feels the desire of the other: a door, behind which you can open many more, until that which leads to another that is God. In the various chapters of this volume the author attempts to scrutinize and draw this plot in which the various reality-human love, faith, Church, world-illuminate each other almost to consider that none of them can explain itself and grow without the other. The marital relationship is also a paradigm of relations that should break even within the Church, that it may become a bridal community, where there are people, roles first before arranging there is communion, first there is the tension of the past to the future.