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Metamorfosi. La svolta ontologica in antropologia - 9788822902863
di Brigati R. (cur.) Gamberi V. (cur.) edito da Quodlibet, 2019
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Metamorfosi. La svolta ontologica in antropologia
- Autori : Brigati R. (cur.) Gamberi V. (cur.)
- Editore: Quodlibet
- Collana: Quodlibet Studio. Antropologia e filosofia
- Data di Pubblicazione: 2019
- Genere: scienze sociali
- Argomento : Antropologia
- Pagine: 368
- Curatore: Brigati R.; Gamberi V.
- Dimensioni mm: 215 x 0 x 27
- ISBN-10: 8822902866
- ISBN-13: 9788822902863
Metamorfosi. La svolta ontologica in antropologia: Da circa vent'anni, un vento di novità percorre l'antropologia. Alcuni autori propongono di adottare un atteggiamento che chiamano «ontologico»: la polvere 'aché' non «rappresenta» il potere, dicono, ma «è» potere. Il lavoro dell'antropologo non sarebbe più quello di interpretare ciò che incontra sul campo alla luce delle categorie scientifiche occidentali (società, scambio economico, potere), ma di entrare nei mondi alieni che gli si aprono. Non più «noi» che interpretiamo «loro», ma loro che ci trasformano. E c'è chi pensa che la stessa parola «cultura», ormai superata, debba essere sostituita da mondi plurali e da ontologie multiple, reali quanto la «nostra» ontologia, nella quale, però, la natura è una e identica per tutte le differenti culture. Prendere sul serio le culture indigene vuol dire cioè assumerle come mondi, con le loro leggi e le loro realtà.
For some 20 years, a wind of news travels through anthropology. Some authors propose to adopt an attitude that they call ' dust ' is not ' ontological ' represents ' the power, ach?? say, but "is" power. The work of anthropologist would no longer be to interpret what meets the field in light of Western scientific categories (companies, economic exchange, power), but going into alien worlds that open up. No more "we" that we interpret "their", but them we become. And there are those who think that the very word ??culture??, now outdated, should be replaced by plural worlds and from multiple ontologies, as real as the ??our?? ontology, in which, however, nature is one and the same for all cultures. Be serious about indigenous cultures means i.e. take them as worlds, with their laws and their reality.
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