Il quarto re. I segni del contemporaneo e la ricerca religiosa - 9788849837100

Il quarto re. I segni del contemporaneo e la ricerca religiosa: Non ricordo quale Padre della Chiesa, a un appassionato cercatore di Dio che si riteneva non credente, rincuorandolo disse: "Non lo cercheresti se non l'avessi già trovato". Quella splendida rassicurazione deve farci riflettere su un certo concetto fuorviante di fede, proprio di noi occidentali, intellettualisti e magari un pochino illuministi. Per noi la fede consiste nell'aver già trovato e chiaramente definito, con logica e lucida razionalità, Colui che è l'indefinibile, l'inafferrabile, l'incomprensibile. La fede diventa così, per i più provveduti, una faccenda più o meno filosofica (con premesse rivelate, d'accordo, ma per il resto con precise adesioni razionali, "prove" comprese). Per i meno culturalmente dotati si tratta invece di un'adesione cieca a contenuti tutt'altro che ciechi: logicamente afferrabili, pur nell'ineludibile mistero. Avere fede, insomma, vuol dire credere nell'esistenza di Dio, nella divinità di Cristo, nella resurrezione e, via via dicendo per tutti gli articoli del credo: l'adesione certa a determinati contenuti, da cui è assente una ricerca probabilmente ritenuta inutile superata da un approdo sicuro. [...] Questo discorso previo sulla fede, come cammino, come tensione e disponibilità, più che come adesione razionale, ha a che fare con questa splendida parabola del "Quarto Saggio".
I don't remember which church father, an avid seeker of God which was deemed non-believer, rincuorandolo said: "I would if I hadn't already found". That wonderful reassurance should make us reflect on some misleading concept of faith, just to us Westerners, intellettualisti and maybe a little enlightenment. For us the faith consists in having already found and clearly defined, with logic and rationality, he who is the elusive, indefinable, incomprehensible. Faith thus becomes, for the provision of a more or less philosophical thing (with premises revealed, all right, but otherwise with precise rational accessions, including "proofs"). For the less culturally with it's blind adherence to content far from blind: logically inescapable, even in the tangible mystery. Have faith, in other words, it means to believe in the existence of God, the divinity of Christ, the resurrection and so on for all the articles of the creed: membership of certain content, which is absent a finding probably considered useless surpassed by a safe harbor. [...] This speech prior belief, as a journey, as tension and availability, rather than rational accession, has to do with this wonderful parable of the "Fourth wise man".