Stupore. Per Alfio Cristaudo. Ediz. illustrata - 9788877282439

Stupore. Per Alfio Cristaudo. Ediz. illustrata: Partendo dai maestri del nostro Rinascimento, Cristaudo esplora Manet, Chagall, Magritte, fino a certe realizzazioni iperrealistiche che rinviano a modelli contemporanei, ma dal nostro artista autonomamente conseguite, risalendo a agni-zioni familiari. Per questa strada si comprende come sia stato possibile, per l'arte di Alfio Cristaudo, attingere e poi tornare, con maggiore o minore assiduità e urgenza, alle fonti della pittura fantastica, da Bosh, Blake e Füssli fino a Odillon Redon e a Savinio. I canoni della pittura come miti del tempo in cui viviamo e le immagini ricorrenti o effimere cristallizzate in sedimentazio-ni congenite sono fatti passare da Alfio Cristaudo attraverso il bagno acido e rigenerante delle tinte più caustiche. In Cristaudo, tutto è movimento, ma tutto è già pieno all'inve-rosimile, stipato in una profusione magmatica e di per sé ipnotica. Come un futurismo saturo e fissato al suo idolo, la velocità, l'inerzia e l'assenza di moto si propagano in una danza carnascialesca in cui tutto è in sé e fuori di sé, insieme, centro d'irradiazione e irraggiungibile confine del logos.
Starting from the masters of our Renaissance, Cristaudo explores Manet, Chagall, Magritte, up to certain hyperrealistic realizations that refer to contemporary models, but from our artist independently achieved, going back to family agni-ions. On this path it is understood how it was possible, for the art of Alfio Cristaudo, to draw and then return, with greater or lesser assiduity and urgency, to the sources of fantastic painting, from Bosh, Blake and Fossli to Odillon Redon and Savinio. The canons of painting as myths of the time in which we live and the recurring or ephemeral images crystallized in congenital sedimentazio-ni are passed by Alfio Cristaudo through the acidic and regenerating bath of the most caustic tints. In Cristaudo, everything is movement, but everything is already full to the inve-rosimile, crammed into a magmatic profusion and in itself hypnotic. Like a saturated futurism fixed to its idol, the speed, inertia and absence of motion propagate in a carnascial dance in which everything is in and out of itself, together, center of irradiation and unattainable boundary of logos.