Gli arancini di Montalbano - 9788838938511

Gli arancini di Montalbano: «Venti racconti si dispiegano l'un dietro l'altro: in un crescendo di estri imprevedibili, e di complicazioni drammatiche, secondo un disegno di inesausto diletto che in ogni singola trama si disvela con la levità e la sottigliezza di un giocar di scene «stramme» dentro l'unità di luogo dell'arena vigatese, non senza tuttavia una qualche malinconica trasferta del primo attore. Tutto è elusivo a Vigàta, e stravagante. Vi predomina una logica che sembra sgangherata. Una coppia di vecchi attori prova la scena estrema della propria morte, a turno sul letto e sulla sedia della veglia. Una congiura di scippatori tenderebbe «alla desertificazione delle chiese», sparando a salve, di buon mattino, su vecchiette insonni o su bigotte che corrono alla prima messa. Del complotto comunista è convinto l'ottuso cronista di «Televigàta». E Montalbano, per spiegare al questore Bonetti-Alderighi la non «valenza tragica» degli attentati, fa ricorso alla semiologia di Roland Barthes fatto passare per «criminologo francese». L'ignoranza fantastica del questore è riluttante. Non si lascia persuadere da quel «Marthes», come lui lo chiama. L'innocenza fragorosamente rustica e la logica scompaginata di Catarella danno prove strabilianti. Il centralinista vuole essere coinvolto nelle indagini. A Vigàta è stata uccisa una prostituta vecchia. Catarella ha visto un telefilm su un tale che, per vendicarsi della madre malafemmina, è diventato un serial killer di prostitute. E si convince d'avere risolto il caso. Entra nell'ufficio di Montalbano. Chiude a chiave la porta dietro di sé. Ha un'« ariata» di se
"Twenty tales unfold behind each other: in a crescendo of unpredictable extrins, and dramatic complications, according to a design of unexamined delight that in every single plot unravels with the levity and subtlety of a player of "stramme" scenes inside the unity of the arena vigatese, not without some melancholy trip of the first actor. Everything is elusive in Vigàta, and extravagant. You have a logic that seems ramshackle. A couple of old actors rehea second the extreme scene of their death, taking turns on the bed and the chair of the vigil. A conspiracy of muggers would tend "to desertify the churches", firing blanks, early in the morning, on sleepless old ladies or bigots who run to the first mass. The obtuse chronicler of 'Televigàta' is convinced of the communist plot. And Montalbano, in order to explain to bonetti-Alderighi the non-"tragic value" of the attacks, resorts to roland Barthes' semiology passed as a "criminologist French". The fantastic ignorance of the commissioner is reluctant. He does not allow himself to be persuaded by that "Marthes", as he calls it. Catarella's thunderously rustic innocence and broken logic give mind-blowing evidence. The operator wants to be involved in the investigation. An old prostitute was killed in Vigàta. Catarella saw a TV show about a guy who, in revenge for his malafema mother, became a serial killer of prostitutes. And he's convinced he's solved the case. Enter Montalbano's office. He locks the door behind him. It has an 'air' of itself